作者:著者：约翰伯格；译者：戴行钺
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网友评价：

• 还可以吧，有点看不进去
• 约翰·伯格的经典作品，非常有意思的一本书，观点很现代，贴近群众，可以说很马克思主义，但是一点都不教条，无论是艺术专业学生还是业余爱好者都应该看一看。
• 看道长的一千零一夜买的书，小小一本，蛮精致的，很快就扫读了一遍，值得深度学习一下～
• 一直很感兴趣 准备调整一下心绪 再读 值得推荐
• 油画是用来收藏的表财富，而中国的山水画表心境，不知谁说过中国人的本质是精神上的，善良，质朴，坚韧，那外国人呢，也许从一开始走的就是两条路，但是谁说殊途不同归呢？
• 书还可以。
• 开眼界长新知
• 书本很好，图文并茂、艺术感十足；看到的第一眼感觉很有文艺感，是文艺青年老师推荐的，总体不差。
• 我们的生活方式
• 这是老师要求下学期读的书，趁还没有开学我先买来读读看
• 这本书的封面我很喜欢 很符合我的审美 内容也是我喜欢的
• 非常好，快，质量好，服务好，值得一赞
• 约翰伯格作品，很有深度，排版如图
• 不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错
• 市面上比较难买到的小众书籍，不想老看电子版伤眼睛，难得能买到纸质版本的收藏。
• 2015年版广西师范大学出版社约翰伯格系列共5本，观看之道在我的收藏中已放了很久，今天终于半价，收齐。
• 挺好看的，值得一览
• 看到是理想国的，放在收藏夹很久了，到手后看了一些，还行，
• 理想国的书排版一般都挺舒服的，这本书很不错，看了一千零一夜过来买的
• 此书是约翰伯格系列丛书之一，也是其精典之作，印制比较好，小开本。
• 看完了！很好读。反正梁文道一千零一夜的书都要买买买！
• 这次精选买了很多本，包装很好，送货很快，希望自己能够都读下来
• 艺术以独特而持久的权威，为大部分其他形式的权威正名，让不平等显得高贵，让等级制度看起来震颤。
• 内容很好，可以说是一本自我剖析的好书，我们都渴望成为有个性的人，但个性其实又被主流所牵动。
• _§:з)))」∠)_
• 老师推荐的，感觉不错，读起来有些吃力，但很喜欢。
• 从网上看到过一篇对这本书的介绍，自己正好在学摄影，想提高一下自己的审美，就买了。虽然还没开读，感觉还不错吧。
• 装帧精美实用
• 装帧精美，值得收藏
• 好书一本值得推荐
• 未看待评…
• 这次出的伯格的五本书我都买了，最早喜欢的是这本，伯格的书视角很好，读起来没那么让人感觉深奥，轻松愉快，这是我喜欢的感觉，这套书开本不很大，拿在手上也很轻松，非常理想！
• 这本书2007年出版的时候定价才18元呢，现在也没过多久，定价变成了42。虽然定价在翻倍，但之前的排版错误依旧在延续。
• 这本书是约翰伯格bbc的一个文稿，把政治带入对于艺术的看法，带去了一种新的欣赏视角
• 值得一看的书
• 人们愿意看见的 愿意用眼睛看见用心去感受都来源于自己的选择 值得一读
• 应课堂要求买了，里头有些论断早已广为流传，很值得一看。
• 需要认真研读理解。书的质量没电说，好！
• 对于印象派而言，可见的世界不再是为了让人观看而展现自我。相反的，可见的世界由于不断流动，因而变得难以捉摸。

  我们再也体会不到它以独一无二的影响出现在某人面前的那种感动，它的首要意义再也不是它说了什么，而是它是什么。

  原作与新复制方法：如今，艺术原作都笼罩着一层虚假的宗教性，这种宗教性最终是以市场价格为依归。

  绘画的意义变成可以传播的东西，也就是说，它变成了一种资讯，而且就像所有资讯一样，如果派不上用场，就不会有人理会。

  文章引用绘画来为它的字句背书。

  这样的画作确定了两件事：穷人是快乐的，以及这个世界的希望所在就是让自己更有钱。

  有人指控我们着了财产的魔。事实恰恰相反。真正着魔的是我们正在讨论的这个社会与文化。只是着魔者总是会把他的着迷视为理所当然，于是根本看不清事情的真相。对欧洲文化而言，财产与艺术的关系就像呼吸一样自然…

  想要成为少数的例外画家，就得清楚自己过去的观看方式，然后抛弃过去的种种习惯。他必须单打独斗地对抗过去塑造他的那些艺术规范。他必须把自己当成否定画家观看方式的画家。

  eg林布兰的两幅自画像：在第二幅画中，林布兰已经转过身来，利用传统来对抗传统。他已经把传统的语言夺了过来，重新诠释。如今他是个老人。一切都过去了，只剩下对存在的质疑，作为一种问题的存在。

  【广告】

  本质上，广告是乡愁怀旧的。它必须把过去卖给未来。

  历史上没有任何一个社会像我们这样，充斥着这么高浓度的影像，这么高浓度的视觉信息。

  广告从不谈论现在。它们常常指涉过去，而且永远诉说着未来。

  它总是跟自由的某个概念息息相关：购买者的选择自由：制造商的企业自由。资本主义城市里的巨型广告看板和霓虹灯，正是“自由世界”就在眼前的招牌。

  广告一开始正是对准人们追求享乐的本性。但它无法提供享乐这样东西，实实在在的东西。事实上也没有东西可以替代享乐本身。

  广告说，世故炼达就可以让生活免于冲突。

  如今彩色摄影之于”观众-购买者”，就像当年油彩之于“观看者-拥有者”一样。这两种媒体运用类似的手段，也就是高度触觉性的影像，来挑弄观众的感觉，激起他们想要取得真实物件的欲望。

  广告的目的则是让观众对他目前的生活方式不满。不是对社会的方式不满，而是对他自身的生活方式不满广告暗示说，只要他购买了眼前这项产品，他的生活就会变得更好。广告提供他可以改善现状的选择。

  所有的广告都在利用焦虑。

  广告以未来式做出种种许诺，但美好的未来似乎永远没有达到的一天。那么，广告为什么还能取信于人——还没信用破产，是因为广告的真实性不是建立在它的许诺能否成真，而是建立在它所制造出的幻觉能不能打动“观众-购买者”。广告的主要作用不是针对现实世界，而是瞄准白日梦。

• 收到，新的没有破碎，挺好的，还没有看，非常满意。
• 不错，和记录片一起看，可以加深印象
• 还没看，不知道
• 不错的译本
• 可以，到货快。
• 约翰伯格文字优美，叙述通俗易懂，引人入胜，同样我也推荐他的《观看之道》特别值得一读。
• 书本尚未开始阅读，只能说说翻开后粗略阅读的第一印象。书本很小巧，小开本配上里面的画作艺术感非常强烈，文章确实如同作者所说扣住了《观看之道》这部片子，总之书很经典，就是品味之道的问题了。
• 质量物流都特别好
• 你怀疑过自己吗？今天当我们站在某个角度看问题，想事情，而你出发的那个视觉，是如何行成？以前的人怎么看？事实真是如此吗？
• 很强的理论书籍，对西方古典绘画的鉴赏有很强的理论指导性。提高艺术品味必读！
• 论述精彩，但是视域单一。感觉只是整体论述的一个部分。读起来到时让人挺入迷，只是才两三个小时，作品就结束了，感觉蜻蜓点水不够过瘾。