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聊斋新义[pdf txt epub azw3 mobi]

作者:汪曾祺
格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT聊斋新义

聊斋新义[pdf txt epub azw3 mobi]电子版下载:

网友评价:

  • 先好评,等详细拜读后再做细评价,看着不错先好评。
  • 贺生在老家变卖了几亩田地给瑞云交付了身价,一乘花轿把瑞云抬走了。到了余杭,拜堂成亲。
  • 真会有一只好蛐蛐吗?成名想去碰碰运气。于是挣扎着起来,拄着拐杖,往村东去。
  • 本书名气很大,一本好书,听过,但是没有仔细看过,所以买来好好研读下!!!!
  • 余杭贺生,素负才名,家道中落,二十未娶,偶然到西湖闲步,见一画舫,飘然而来。中有美人,低头吹箫。岸上游人,纷纷指点:“瑞云!瑞云”
  • 《双灯》传达了一种突破传统婚爱观念的超前认识,“我喜欢你,我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你,我就得走了”,“我们,和你们人不一样,不能凑合。”
  • 贺生听说瑞云遭了奇祸特地去看看。瑞云蓬着头,正在院里拔草。远远喊了一声瑞云。瑞云听出是贺生的声音,急忙躲到一边,脸对着墙壁。不管贺生怎么喊,瑞云就是不回头。
  • 好书好书好书。
  • 高兴高兴高兴
  • 看到瑞云这样,贺生不想让瑞云在这里受苦,直接去找蔡妈妈,愿意给瑞云赎身。蔡妈妈见瑞云已经是这个样子了,也就没有多要身价,同意了贺生给瑞云赎身。
  • 贺生因事到苏州,偶遇那个让瑞云变丑的秀才,但贺生并不知情,与秀才彼此攀谈起来。秀才听出贺生的口音是浙江口音,询问起瑞云的事情。
  • 在这本书里,尽管这些哲理性笔记朴素、简约,而且并不形成一种系统的认知,各自分别体现着来自儒释道不同方向的影响
  • 汪曾祺改写的13个聊斋故事 于受万13幅插画 蒲松龄13篇原文,一书三看!
  • 蒲汪对照,经典改编
  • 趣味书,好看,精彩,浅显易懂,开阔眼界,丰富知识面,值得购买
  • 还可以这样写《聊斋志异》。是神气,是有精气神,也有点豪气。通过序,知道汪老最喜欢捕快张三,通过他的自序知道希望读者读出不同以往的聊斋,在作者的行文中都感受到了。情趣、生活气与当下鲜活接轨起来,妙哉!
  • 读来很有哲思
  • 希望有所收获吧
  • 书中《捕快张三》中张三在得知妻子出轨后虽然愤怒,但阻止了妻子自尽,说出一句“一顶绿帽子,未必就当真把人压死了!”,这种大度宽容的观念即使在当下都是罕见的。
  • 刚收到,还没读。直观不太喜欢排版,留白太多,尤其文字页面天头太宽,感觉不舒服。本喜欢简约充实的排版设计。
  • 一口气读完,用了不到一星期,可读性很好,很多主旨都改写的很好
  • 马子才问少年去哪里?少年说:因姐姐不喜欢金陵,要去河北找个适合的地方住下。马子才家里正好有两处院落,自己住一套,另外一套就给了少年姐弟居住。
  • 故事不多,耐看
  • 《同梦》写士人、妻子和小舅子三人不约而同地做了同一个梦:他们都梦到士人出轨,妻子发现,小舅子扔石头把士人的头砸破。
  • 《瑞云》是《聊斋志异》中一个以“知己”为内核的具有道德训化意义的爱情故事,故事中的瑞云是贺生的陪衬品,形象不够丰满鲜明。汪曾祺从审美的视角对《瑞云》进行改写,
  • 好好的书,值得一读。
  • 汪曾祺先生从新讲了一遍聊斋方便读者又没有胡编乱造深的作者精髓
  • 秀才道出事情的原委,贺生请秀才帮忙给瑞云恢复原来的容貌,秀才一口答应随贺生回家医治瑞云。
  • 汪曾祺把寻求现代意识作为《聊斋新义》的立意根柢,在遵循”参以己意,使成新篇”的前提下,从哲学的高度、审美的视角对《聊斋志异》进行了一次现代性的改写。
  • 两院之间有个小板门。愿意来坐坐,拍拍门,随时可以请过来。平常尽可落门下锁,互不相扰。这很符合姐姐的需求,谈了半日才互通了姓名。少年姓陶,姐姐小字黄英。
  • 非常好看的书
  • 瑞云过了十四,进十五了,按照院里的规矩,该接客了。养母蔡妈妈上楼来找瑞云。
  • 眼看花朝已过,离三月十四没有几天了,蔡妈妈催着瑞云择婿,可是连着几个月都没有合适的。
  • 有的说是清水芙蓉,有的说是未放梨蕊,有的说是一块羊脂玉,一传十,十传百,瑞云身价渐高,成了杭州红极一时的名妓。
  • 书很不错,材质很好。
  • 不让大脑偏食,也不饥不择食。多读经典作品,不贪多,每本精读,重复读,理解后知行合一为最佳
  • 很好的书、其实改写是很有必要的。中国的许多带有魔幻色彩的故事,都值得重新处理,从哲学的高度,从审美的视角。
  • 好书值得读!
  • 喜欢才买,期待马上阅读
  • 明人宋懋澄致友人信札里写道:少苦羁绁,得志但愿蓄马万头,都缺衔辔。
  • 瑞云把座位移近贺生,悄悄给她说,让他想一点办法,在这里住一夜!
  • 我建议年轻都买一本来读,开阔视野,增长见识,使人快乐!
  • 每一篇的改编都不同,有新意。
  • 书中有一些篇目,汪曾祺有意减弱了其他成分的分量,着重突出了其哲理性的主题,使之获得更深一层的意味。特别有意思
  • 书的内容和纸张很好,就是封皮不是很平,看着难受。
  • 期待已久的一本书,终于买到了,我已经等不及要去阅读了呢
  • 买书是件很神奇的事情,对于爱书人来说,有些书印得不是很多,喜欢就要趁早,要不,你懂的。 SO,早买早享受
  • 看完书,很能感受作者的写作观点,更像是一种对现实的反映,而不是现实反映了小说。
  • 贺生得诗狂喜,回去之后把诗展读了无数遍,才夹到一本书里,过一会又抽出来看看。贺生知道瑞云属意于他,但是为了不知道去哪里寻找玉杵而烦恼!
  • 最喜的汪曾祺作品还受戒!
  • 汪曾祺先生是著名的小说家,这本书非常精彩,是聊斋很好的当代演绎本。
  • 马子才拍门想过去说陶家几句不酸不咸的话,叫这小子知道,马子才既不贪财,也不可欺。
  • 八角尖尖,不错
  • 《陆判》中十王殿的判官轻而易举就能给朱尔旦换别人的心,给他的妻子换别人的头,两人依然活着,而且在同一个身体上仿佛都同时活着两个人。
  • 不错,很满意
  • 很不错的书啊
  • 内容挺有意思,就是太少了,一个多小时就读完了,剩下的就是聊斋原版和原版的照片啥的,真正的内容三分之一都没有,这个价格有点接着汪老的明日圈钱啊
  • 《聊斋新义》是一本感奋之书,只是用笔简易,态度从容,简直太从容了,像他平时挤点菠菜汁画出的国画,基本不容你拍案叫绝(你的手不痛,人家案也是会痛的),他就想让你知道,《聊斋》是可以在从容中让人感奋的。
  • 瑞云在贺生要走时,赠诗一首,诗曰:何事求浆者,蓝桥扣晓关。有心寻玉杵,端只在人间。
  • 汪曾祺在改写的时候,带着现代的审美、道德的评判眼光重新审视这些故事,对小说原来携带的认知进行了在某种程度上修正、强化或摒弃,他试图通过小说传达的,也是这样一种
  • 《人变老虎》中这点更为显著,向杲渴望变成老虎为兄长报仇,他向着神庙墙上画的老虎喊:“我要是能变成老虎就好了!”喊着喊着身上就长出毛来,再一看,已经变成一只老虎
  • 瑞云说:“要一个有情的!这是我一辈子头一回。哪怕跟这个人过一夜,也就心满意足了。以后,就顾不了许多了。”
  • 汪曾祺的新书,值得收藏。
  • 很用心的一本,收藏阅读还是推荐入门都很不错,内封、扉页装裱都很精致,内文也很有内涵
  • 贺生知道瑞云与蔡妈妈有约,人由自选,价由母定!自己没有能力于瑞云有肌肤之亲,只是看瑞云两回就已经很知足了。
  • 挺好的,有意思
  • 少年眉清目秀,风姿洒落。上年像刚刚喝了酒,酒气中有淡淡的菊花香。一路同行,马子才和少年搭起了话。
  • 汪先生的书真的不用过多推荐,字少行疏多插图。
  • 汪老的文字简洁,新编故事别有异趣。
  • 在蒿莱草莽之间,轻手轻脚,侧耳细听,凝神细看,听力目力都用尽了,然而听不到蛐蛐叫,看不见蛐蛐的影子。
  • 《画壁》写商人朱守素在一个佛寺看到一幅天女画,画中天女之美唤起他的欲念,想入非非,不觉竟进入了画中、与天女同住,直到同伴寻找、长老弹画壁,他才恍然出来,
  • 作者改写《聊斋志异》的最初意图,是“做一点实验”想使蒲松龄的《聊斋志异》具有一些“现代意识”。
  • 县令限期上交蛐蛐,叫不上二十板子!为此成名挨了百十板子了,两条腿脓血淋漓,没有一块好肉了。走不能走,哪能再捉蛐蛐呢?躺在床上,翻来覆去,除了自尽,别无他法。
  • 小虽小,形状特别,像一只土狗子,梅花翅,方脑袋,好像不赖。将就着吧。右手轻轻捏住蛐蛐,放在左手掌里,两手相合,带回家里。
  • 很喜欢《蛐蛐》一篇,将原来《促织》的儿子从蛐蛐变回人、父亲被受官加爵的大团圆结局改成儿子变成蛐蛐,帮助父亲解脱困境后最终死去,增加了小说的悲剧性和感染力。
  • 宣德年间,宫里兴起了斗蛐蛐。蛐蛐都是从民间征来的。陕西本来是不出蛐蛐的,但是有那么一位华阴县令,想拍上官的马屁,进了一只。试斗了一次,感觉不错于是进贡到了宫里。
  • 推荐图书,其文笔独树一帜,作者性情不拘,真言述真情,已成经典
  • 一天,马子才听寄住在自己家里的金陵一位客人说自己有个亲戚有一二种名种菊花,是北方没有的,就动了心,即刻打点行李跟随金陵的客人去了金陵找寻菊花种子。
  • 我会分享给朋友的
  • 艺术家在创新中让传统结出新的果实。整理读后感,应该是这个意思。史航老师写的序真好。
  • 汪曾祺单行本,值得收藏
  • 本来聊斋的内容就吸引人翻看。而改写后的新说随意打开来看,一个个小故事扑面而来,都十分有意思
  • 瑞云因为脸上的黑斑不能再见客了。蔡妈妈拔了她的簪环首饰,剥了上下衣裙,把她退下楼来,和老妈子丫头一块干粗活。
  • 是很实用,很通俗的一本书,经典的传说再次改改编,别有风味
  • 《陆判》中判官按照朱尔旦的愿望将一颗貌美女子的换给妻子,她再也认不出自己,小说结尾她说“我也不知道我是谁。是我,还是不是我。”这种对自我的追问具有很鲜明的现代
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