作者:【美】肯威尔伯 著，杜伟华，苏健 译 湛庐文化 出品
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网友评价：

• 肯威尔伯针对人类意识的分类统一，该版书质量不错，值得收藏
• 本人水平有限，看不太懂，只看了其中的一章，觉得很受启发。也许心静下来仔细品味会明白更多。
• 第一本读的是《死亡与恩宠》书中屡次提到这本早期的《意识光谱》值得一读
• 首先我要澄清一个问题：在中国，对于一般学过高中政治或在大学学过一些哲学的人，“形而上学”四个字，很可能就会带有贬义，是批判的对象。因为我们中国的主流哲学就是马克思主义哲学，而马克思主义哲学是反对形而上学的，于是，“形而上学”就成为了被反对的哲学。然而，我说《意识光谱》是“完全的形而上学”，不仅没有贬低这本书的意思，相反，我对这本书是相当推崇。
  
  实际上，马克思反对的“形而上学”，并不是真正意义上的形而上学，而是处于辩证法对立面的“形而上学”，亦即是那种认为世界是单一、片面、固定的世界观。实际上，这种“形而上学”，是马克思或者黑格尔的误解所致。形而上学认为世界是统一的，那么统一的就应该是不变的；而马克思和黑格尔认为世界是永远处在变化之中的，于是后二者反对形而上学。其实，马克思和黑格尔的辩证法和“统一”的“形而上学”之间并不冲突，并不是那种非此即彼的对立，而是——就像《意识光谱》中所指出的那样，研究的是哲学体系当中不同“波长”的“光谱”。当然，《意识光谱》主要说的是心理学，所以它的作者威尔伯并没有涉及到马克思和黑格尔。
  
  威尔伯的《意识光谱》当中的形而上学研究的是一种“大心境界”，是世界的“本来面目”，是终极问题，是天人合一，是主观与客观的统一，于是，从某种意义上说，这种大心境界就是“不变”的——一旦它变了，变为“二元论”，它就不再是大心境界。而这样的终极问题，显然和辩证法谈论的并不是同一个领域。辩证法认为时间可以让沧海变桑田，而空间也可以出现斗转星移，所以辩证法主张所有的东西都是变化的，“不变”的形而上学自然就是它的对立面。其实，这种对立从某种意义上说是黑格尔们的一厢情愿，人家形而上学并没有和他们对立的意思，也对不上。因为我们可以很明显地看出，威尔伯谈论的形而上学，实际上对准的相当宏观的世界（其实也是非常微观的世界），是真正的“形而上”；而辩证法其实研究的还是物质世界，是标准的“形而下”，所以两者根本就不对榫。
  
  其实这一点从“形而上”三个字的本来意思就可以看得出来，“形而上”最早是亚里士多德的著作，叫作《物理之后诸卷》，后来我们译成“形而上”。所以说，“形而上”是一种超乎物理之上的哲学。而辩证法变来变去，还是在一个物理之内的范围，二者有着本质上的不同。
  
  《意识光谱》一书，从一开头就很明确地告诉大家，它研究的就是形而上的问题。威尔伯从一开始就指出西方思想当中根深蒂固的二元论的危害，这种二元论严重割裂了世界和人自身，而西方世界却对二元论乐此不疲，甚至所有的东西都要形成数据和规范，包括对人的心灵的研究也是如此。然而我们知道，从小处说，心灵是一种感觉，而这种感觉说不清道不明，根本就无法量化；从大处说，心灵问题本身就是对客观世界的测量工具，你又如何测量测量工具呢？而西方思维却一定要用物理的思维方式来研究心灵，而最后海森伯的“测不准原理”推出之后，这些专注于数字的人们不得不承认，即使是在物理世界，数据也是会受到影响的。
  
  所以，《意识光谱》要“形而上”，抛弃所有物理方法——因为物理方法根本就不能研究心灵问题。而抛弃物理方法的根本方法就是抛弃二元论，最后达到“大心境界”。
  
  抛弃二元论又谈何容易。在人的心理学及世界观中，存在着各种形式的二元论，这些割裂世界的二元论无不在破坏着我们和这个世界的统一。威尔伯的工作就是把这些各种形式的二元论提炼出来，画出一张“意识光谱”，再加以研究并最终各个击破。
  
  威尔伯的研究颇具东方思想，在他的书中随处可见引自中国、印度和日本的经典文字，包括我们熟悉的庄子和《道德经》。实际上威尔伯所主张的“大心境界”对于我们中国人来说并不陌生，你可以认为它就是“无根无极，万法自然”，也可以认为它是“心无罣碍无罣碍故”，总之，它就是那种“道”，是无为，是无主观无客观，无我无自然的大统一。
  
  然而，作为西方心理学家，威尔伯并不是照抄东方思想的教义，他讲的“大心境界”也不是道家所讲的那种玄学，他还是用了“科学”的方法，对意识进行了彻底的梳理，他在书的前半部分对“意识光谱”中的二元对立的形成进行了系统的检索，后半部分则致力于探讨如何消除这些二元对立。他让我们看到我们是如何从“大心境界”中跑出去的，然后又循着原路让我们回来，最终达到心灵的回归。
  
  所以，威尔伯虽然描述的是“大心境界”这种看似不可能达到的地方，但是却让我们有路可循。而即使你并不相信“大心境界”的存在（我估计看完这么严密地理论之后还不相信的会很少），你也会有很大的收获，甚至可以说，这本书的每一页都会让你有所裨益。举个具体的例子，书中用二元论指出，我们的感觉其实来自于我们自己，当我们感觉到焦虑的时候，其实就是我们压抑了某种兴奋情绪。威尔伯的方法就是释放这种压力。他说，当你焦虑的时候 ，你最好的办法就是想办法让自己更焦虑，而如果你真的做到了，你就松开了掐你自己的那只手。
  
  世界本来和我们就是统一的，是我们不恰当地使用二元论，才让世界离我们越来越远，甚至，我们离我们自己也越来越远。现代社会之所以有这么多的苦恼，就是因为我们把我们自己同这世界严重的对立起来。打开网络，我们可以看到每个人都要指责整个社会甚至整个人类，这样地与全世界对立，自然会得到世界的强力反弹，反而让自己喘不过气来。同时，我们也过于关注物理的世界，过于关注形而下，每天受困于无数的“客观”的细枝末节的问题，却很少关注我们的心灵（偶尔有些打着关注“心灵”旗号的书，其内核仍然是关注功利世界，其结果自然是让我们的心灵更糟糕）。于是，我们就更需要懂得“我即世界，世界即我”，我们也更需要用些形而上的眼光来看待这个世界，而不是过于唯“物”主义。
  
  强烈推荐《意识光谱》。
  
• 还没看，等机会，不过威尔伯的书看了好几本了，都很好看。
• 非常棒的一本书，作者在二十多年前就有这么好的理念，今天读到此书让我受益匪浅，我相信自己在未来会是世界上最棒的艾灸师，我的理念会让许许多多的人免除疾病的痛苦，真心的感谢作家的睿智，让我有缘读到此书。
• 经张德芬和胡茵梦指引，读了《恩宠与勇气》、《一味》和《万物简史》，现在终于来到天才威尔伯后人本心理学的奠基之作——《意识光谱》面前。很期待阅读的享受。
• 超好超喜欢O(∩_∩)O~ 超强的透析力 对于各个意识层次细致的分析 洞察 让我慢慢的看到了实相的边缘，肯的智慧与智力在书中发挥的淋漓尽致，对心灵 精神领域感兴趣的人来说这是一本不可多得的经典书籍
• “我是谁？”“人生的意义是什么？”“我为什么在这里？”我们不断的追问自己这些问题，却总在追寻的过程中更加迷失自己。我们在科学中寻找真相，我们在信仰与灵修中期待开悟，然而正统宗教沦为神话，科学只能证实物质层面的事实。如何融合二者，让他们实现人性的对话？肯·威尔伯的最大贡献就在于，帮助“我”时代追寻生命意义的所有人，找到一个含摄万有的整合洞见，实现科学与灵性的对话。
• 肯威尔伯（1949－　）目前被公认为是“后人本心理学”的最重要的思想家、理论家和发言人，其影响已经跨越了心理学领域，波及哲学和神学领域。《意识光谱》是肯威尔伯的开山之作，我本人是先看了《本无疆界》的电子书，然后才买了肯威尔伯的几乎所有中译版的纸质书，也就是在看完此书后，我才真正了解了肯威尔伯的理论旨要，称其为哲学界的爱因斯坦一点都不过分，甚至我觉得肯威尔伯能和老子、佛陀媲美，这种对比绝不是对其的捧杀，甚至可以说肯威尔伯对于现世之人的作用要比那两位还来的强烈些，他不但在世，而且和普通人一样有过爱情、家庭，尤为重要的是他博览众长，能用现世通俗的语言、切身的感受及令人信服的例证来引导我们，比之老子多了论证的过程、比之佛陀多了凡人的亲近。希望现世之人能更多的研究和推广肯威尔伯的思想，让人类从此走向整合之路，让知道实相的人从此越来越多。希望我们继承长青哲学旨要，将人类对于真相的核心智慧永远的传播下去。
• 这本书买过来有几个月了，学术性的比较难懂，中间我放了一段时间，前一部分引人入胜，后面一部分也很有意思。中间好多我没有读懂。我想过一段时间还要重新读，细细品味书中的内容，从而转化为自身的东西，这样才会起到真正的作用。
• 在修行的路上，我们极容易走偏差。在这个新时代里，我们也极容易忽视自己的根本生活，一味的寻求灵性的突破。看了没多少，深切的感受到，要结合才行。没有孰轻熟重，只有在某个时段需要用哪种方法。

  非常值得一看的书。贵，也贵得有道理！

• 喜欢科学、哲学、心理学、灵性修养的朋友，一定不能不看《意识光谱》！
• 看了前几页，觉得信息量好大，要慢慢消化。不过内容很吸引～
• 从他的小说恩宠与勇气入门，后来受他长青哲学理念的影响，继续看下去
  
  意识的研究还很长，任务很重，这里给的是一种独特视角
• 正在学习中，感觉这本书的作者很有高度，很系统的把各个层次的思想分析归位了。

  非常好的书~

• 听了一位学者亦是修行者的朋友推荐，买了此书。没有必要的哲学基础，估计难读下去的。
• 一下买了好几本作者的书，还没看到，不过应该不错。看后再补评价
• 好书，作者从自己原来学习的物理学的知识来推出自己的理论猜测，很有说服力。不过不太好懂，而且感觉作者更像是在宣扬佛教理论或者泛宗教理论
• 在观察、研究了从古至今以及东、西方的心理学家、哲学家、宗教人士及科学家的各类别、各门派的学说之后，肯•威尔伯尝试着从更高、更广的角度来分析人的意识。就像物理学中的X射线、可见光、红外线、紫外线、无线电波等等，因本质相似，它们可以被描述为光谱的不同频带，肯•威尔伯认为科学家们对人类意识的研究从表象上看与此相似，如果把人类的意识比喻为光谱，那么，那些分门别派的关于人类意识的各种主流心理学、心理疗法、各宗教流派所揭示的只不过是人类的同一个意识光谱的某个阶层而已。如果换一个通俗的说法，中国有一四字成语虽不太恰当但勉强可以说明：“盲人摸象”。盲人们各自只摸到了大象的一部分，而非整个大象。因此，各流派的研究决不应当是相互排斥的，相反，应该是互相补充的。
• 意识光谱（20周年10纪念版）-超个人心理学大师 意识D研究领域的爱因斯坦肯?威尔伯 成名之作伯
• 如果您不认为只有唯物主义的哲学是哲学，那么这确实是一本哲学著作，而且也堪称伟大–站在巨人肩上的伟大。
  
  在本书里，威尔伯建立了解读意识的一个模型，综读解析了两百多年心理学的成果，还把人类历史上先贤圣哲的智慧之光从宗教的解读里还原出来（或者说另一种解读），令人耳目一新。质疑之后，还是颇有同感的说，呵呵。
• 对于心理学和诸多学科的杂家来说，是“大而化之”的一本好书。

  理论学杂了，书读多了，头脑里就会有很多不同思想的声音在对话，时而产生冲突。作者站在高处俯瞰般的叙述，是从心理学到诸多学科学习的一次系统整理。

  开阔思路。给我以启迪。

  如果说“尽信书不如无书”，是一种书呆子的常态，那么，思路的梳理和归纳，才是知识和实践的结合，我们需要这样一本智慧书。

  顶礼膜拜！感谢作者，感谢当当！

• 书还没有看，等看过再评价。是看张德芬的书提到的，所以趁搞活动就买了。当当老顾客了。
• 老肯的书不仅提炼人的心灵，重要的是它同时能澄明人的心智，清晰人的逻辑思维使得心智和心灵达成平衡，这点和克里希那穆提颇有妙似。
• 很不错，内容全方位，属于从细致处综合分析的西方著作的典型。
• 意识光谱（20周年纪念版）-超个人心理学大师 意识研究领域的爱因斯坦肯?威
• 关于这本《意识光谱》，我觉得可以有两种读法：概读和深读。本书分外两大部分，第一部分“上溯空性”包括了6章内容，第二部分“下及万有”包含了5章的内容。内容涉及了哲学、社会学、经济学、神学、生物学、物理学等诸多领域，由浅及深，越到后面越深奥。如果，只是相对作者的观点和理论有所认识、不求甚解的话，我建议采用概读的方法，就是只读本书的两版序言和第一部分“上溯空性”。其实，只是两版前言就已经把作者的理论观点说的很清楚了；而第二部分则是糅合了许多神学内容，所以比较难懂。当然，如果想要进行一番研究的话，那自然是深读了。

  作者在第一版前言中明确指出：意识是连续的，或者说在表面上有多个阶层组成；而每种主流心理学、心理疗法以及宗教流派强调的是不同的阶层；因此不同的流派并非相互矛盾而是互相补充的，每一种理论在其所在的阶层上或多或少是正确而有根据的。这便是作者的“综合体”论，而在第二版前言中，作者进一步指出：存在和意识都是以光谱的形式存在的，涵盖了从物质到肉体到心智再到灵魂、灵性的一切。至此，作者的理论内核已跃然纸上。作者对于二元论的质疑，让我倍受启发。可以这么说，所有的认知模式都是一把双刃剑，既帮助了认知也限制了认知。而对于作者所设定的光谱，我则更多地看做是一种比喻，对这个光谱有兴趣的人不妨细细研读本书第二部分“下及万有”的5章内容。

  作者反对二元论，并且给出了有力的例证，比如：系统论和生态学已经对许多长期奉行的二元论造成了致命的打击；量子物理学已经将精神与物质的二元论带入了破灭的边缘。有了新物理学成就的支撑，作者更坚定宣扬要抛弃二元论，抛弃二元认知模式，而与之相对应的，极力倡导非二元认知模式。然而，事物往往很具有讽刺意味，二元相对于非二元，这本身是不是也是一种二元呢？！每一双眼睛都会有盲区，二元模式对于早期的人类认知肯定是有益的，打破二元认知模式也是认知的一种进步，然而，究竟该推崇和推广怎样的认知模式，我想除了科学家的突破和努力，还需要时间的验证。

  
  
  
  

• 这本书看介绍了很久，终于下手买了，热烈的阅读中
• 版本一般吧，有点像科学书，不知道是不是因为文字内容，很累。
  
  很不容易看下去，看了一点就放弃了，也许，还要过段时间吧，目前看这么深奥的书真觉得吃力。
  
• 我不是研究宗教的专业人士，也不是哲学的狂热爱好者。我只是好奇信仰，好奇心灵的安宁，好奇那股神秘的力量。　　　　13岁时曾有一次跟死亡濒临接近的经验，而自那以后，我相信世间有股神秘的力量存在。　　　　很久以前跟朋友讨论宗教时，我曾说过。我相信世间有种神秘的力量或是境界，这种力量，也许在西方是耶稣，在东方就成了佛。他们的本质是同样的。　　　　而很久之后当我在书店看到这本书时，真是种久违的熟悉感。　　大师之所以为大师，便是将我们直觉察觉的东西以令人信服的理论作比或加以阐示。他将几乎所有的哲学或灵修理论都概括了进去。你看你属于哪个阶段，便知道你这个阶段该解决的问题。　　或者，反过来，你现在正执着于解决哪些问题，便可知道你现在正处于哪个阶段。　　　　所有宗教终究殊途同归，很好很强大。
• 意识光谱，早在大学时，就从郭永玉先生的书里看到过介绍。2010年从朋友那里看到意识光谱的译作，反复读了三本，并且做了详尽的笔记。威尔伯的经典之作，也是后期整合心理学的基石。目前国内出版的威尔伯的著作，我几乎都购买并看了。绝对是一位值得阅读的作者。有时候选书，只要选作者就够了。人对了，书就差不了！
• 不错，就是看着头有点昏，哈哈，休息一会再看就好，太哲学啦
• 绝对的顶尖之作。往往我们都把很对知识看做对立的，相互没有太多联系的。但是意识光谱让我们认识到什么叫做宇宙大同，什么叫做相互关联，什么叫做芸芸众生皆复归其根。看懂了这个，就不会为很多事情而纠结了。
• 大力推荐，原以为此为会比较难啃。读起来才发现真的深入浅出，说得非常清晰明白。解了我在求道路上的很多困惑。是我唯一一本除小说外想一整夜看完的书。如果你喜欢心理学、任何宗教或者对人感兴趣都建议人手一本。
• get pic***e of Laoz while re***** between the lines
• 经典之作！综合了各个领域的研究成果，非常棒！大爱，要好好看，多看！值得回味！
• 从人类发展，就在开始思索。最开始也许在想一些今天能抓几只兔子，也许在想着山林之外的东西。但人类在不停的发展，思考的东西越来越深，以至到哲学。于是有了哲学的理论发展，苏格拉底，老庄等这些都是哲学发展的理论高峰，它是代表了那个时代的最高理论发展。

  在现代，各种思想流派都处于一个停滞的当口却有人再进行思考，对各种思想进行系统的梳理，对意识也进行了深刻的思考。于是就有了意识像光谱这样的学说。这本《意识光谱》是一本集哲学、心理学、宗教学、社会学、玄学等各种学科进行有机的整合，担出的一个新的认识与研究法。那就是思想是呈光谱形式的，我们所感觉的意识只是意识的一种，还有其它形式，只是我们没有察觉而已。者还进一步指出，对于东方的意识与西方的意识都需要认真研究。作者认为，东方的哲学与西方的意识是各有千秋都不可勿视。并指出，西方的意识是“关于于修复个体的自我，东方禅修的目标是超越自我”。

  本书从自己的研究中得出有三个主要带区“自我阶层”、“存在阶层”“大心阶层”三个阶层，还有一些辅助阶层像超个人琮、生物社会带、哲学带、阴影层。而我们的意识最终都要把我们带到与宇宙融为一体的最后的阶层，即“大心阶层”。比如谈到弗洛伊德的从潜意识这方面研究人的意识，作者指出，这些意识在某种条件下是成立的，但不适用于所用的阶段。这是有道理的。

  对于这样的一个看似混杂的理念，作者指出，在这些理念中，都有不同程度的衔接，有些类似但每种理论都有自己的分野，最终将衔接部分合起来就形成了最后的思想的“大统一”的图景，也就是像光谱，像彩虹一样的意识带。

  对于一种新的理论，我想对于各种各样的人来讲都会验证其正确有性，作者也指出，东方与西方的亲证也不同，东方的亲证在于自我内心的体验而西方的亲证则更多的来自实验，可是在作者提出的三个阶层里“大心阶层”却是需要自我的内心体验。所以人们“利用新的意识阶层感觉，对过去产一些评鉴过的意识加以评鉴”这样的评鉴是不能达到，因为处在不同的环境。但对于大心阶层的人都亲证了自我阶层与存在阶层。比如大心阶层，作者指出，它是非时间、无时间、永恒的，所以我们从绝对当下的观点去了解就会陷入一些悖论，逻辑矛盾，事实上，最后的阶层大心阶层却是非常私人的感受。所以这个理论却需要我们去体验的，其实对于东方人来讲，像老庄的哲学，佛家的理论，都需要自己去体验，我想这个倒也不太难。但对于用实验证明的西方人，我想理解起来就会相对困难得多。

  无论本书它具有非常大的开创性意义，把所用的思想意识串联起来，这是一个新的哲学起点。也许有的人看后会觉得哲学到头了，其实还远远没到，我们后面发展的，只会让意识的光谱炫彩夺目。由思想组成的彩虹，想想就觉得是一种特别的美!
  
  

• 此书引用了大量的中国传统文化资料，我们这些不肖子孙，现在还把把外国人研究中国文化的心理拿来学习….
  
  值得看的一本书！
• 这本书等了半年了，还以为不会搞活动了，没想到给了惊喜
• 绝对的顶尖之作。往往我们都把很对知识看做对立的，相互没有太多联系的。但是意识光谱让我们认识到什么叫做宇宙大同，什么叫做相互关联，什么叫做芸芸众生皆复归其根。看懂了这个，就不会为很多事情而纠结了。

  估计看了的人可以达到天人合一的境界……

• 一直非常想买意识光谱，今天终于买到了。它是本能助人了解意识、了解生命的好书，读它，助于灵性成长。
• 据说这是本高深艰涩的哲学心理学灵魂学领域的著作，很多人看了前言就晕菜而放弃阅读，我看了前言就基本了解到其理论体系和脉络。如果你读过黑格尔、老子、禅宗、现代物理等等，就很容易理解。其出发点是试图为各种心理学和关于精神与意识的理论找到一个统一的理论框架，类似广义相对论。其光谱理论是于现代物理学光学和佛教六色光轮的说法的融合。而上溯及回归的过程则是继承了黑格尔否定之否定辩证法。而从空灵的抽象灵性到现实具象再回归灵性的过程，就是道德经所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”的另一种诠释。哲学都是试图寻找解释世界的终极答案，哲学家是那种找不到答案会死不瞑目的人。但每个哲学家的答案都不能完美解释这个世界，于是，后来者会在前人的思考基础上不断修补，或换不同视角来解释，让答案趋于丰满和完善。不过，最终可能会应了那句话:人类一思考，上帝就发笑。还是老子透彻: 所道，非常道。答案尽在不言中。
• 本书有缺页，从14页直接跳到47页？是怎么回事？
• 在观察、研究了从古至今以及东、西方的心理学家、哲学家、宗教人士及科学家的各类别、各门派的学说之后，肯•威尔伯尝试着从更高、更广的角度来分析人的意识。就像物理学中的X射线、可见光、红外线、紫外线、无线电波等等，因本质相似，它们可以被描述为光谱的不同频带，肯•威尔伯认为科学家们对人类意识的研究从表象上看与此相似，如果把人类的意识比喻为光谱，那么，那些分门别派的关于人类意识的各种主流心理学、心理疗法、各宗教流派所揭示的只不过是人类的同一个意识光谱的某个阶层而已。如果换一个通俗的说法，中国有一四字成语虽不太恰当但勉强可以说明：“盲人摸象”。盲人们各自只摸到了大象的一部分，而非整个大象。因此，各流派的研究决不应当是相互排斥的，相反，应该是互相补充的。
  
  　　
  
  　　肯•威尔伯把人类的意识用光谱来形容，无非是想说明人的意识是多层次的。事实上，多层次的说法并不是肯•威尔伯的首创，早期的心理学家已经发现人的意识存在着主体意识、客体意识以及绝对原则阶层。但是，出于各种原因，他们的研究始终逃不出停滞在单个阶层的樊篱，如我们所熟知的精神分析，存在心理学、格式塔心理学、行为主义、社会心理学等等。若按照肯•威尔伯的学说，人类的心理意识大致可依次排序为：外部世界、感官层、阴影层、自我阶层、生物社会带、存在阶层、超个人带以及灵性层。反复地阅读之后，我似乎对肯•威尔伯的学说有了一个初步的了解，若简单概括，那就是在人性中存在着神性。但是，在肯•威尔伯接下来的阐述中，我却感觉到了一丝恐惧，感觉他口中所说的人已不再是人，而是一个类似于星云似的天体，星云中心的核就是人类的灵魂深处的神性，当我们一直往灵魂深处探究的时候，我们就会体验到那种神性。而我们所体验到的、或者说这一份领悟也许在旁人看来是幻觉。不错，这就是让我恐惧的地方，当人们想要超越自我，寻求解脱时，假设啊，肯•威尔伯的说法成立，人们能够顺利地使心灵走入内心深处，但是，当心灵与神性成功靠拢的那一刹那，到底怎样才能区分是发现了不朽的灵性还是精神分裂了？尽管肯•威尔伯说这是一种超越自我的灵性，我却难以想通，当我们的眼睛望向世界，并将所看到的一切尽收眼底时，眼睛可曾看到眼睛本身？同理，当我们的心灵往心灵深处探究时，心灵如何能感受到心灵本身？在书中，肯•威尔伯一直在强调人的主观意识的真实性，以及其对研究人的灵魂的重要性，以我有限的知识来理解，肯•威尔伯的学说似乎在指出，讲究实证的理性科学相对于讲究灵性的宗教来说，是关于灵魂的科学的研究的一个退步。
  
  　　
  
  　　“没有哪一种关于灵魂的科学不以形而上学为基础，不以灵性的救赎为方式。
  
  　　
  
  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——弗里肖夫•舒昂
• 这本书让我懂得了拥抱阴影的重要性，头脑一下明亮了许多
• 我觉得学习这本书需要因缘际会，需要心理学知识和个人阅历的准备。
• 这样的书会流传百年吧！
  
  不过，刚进公司的同事说她看不懂。所以在对的时间看了此书，你会觉得它很好。
• 意识光谱是威尔伯，在意识研究领域，重要的，贡献，有灵性
• 这本是关于意识的分层叙述，像个金字塔结构的，越往下越宽阔，文字有点拗口，有点难以理解，虽然看得不是很明白，但是《整合阴影》还是有亮点存在，其中的一些文字深深的吸引了我！
• 《意识光谱》是一部比较艰深的树，有心理学基础或学佛的读者应该看起来相对轻松，读过《事事本无碍》的朋友应该看看这一本。这本书就是价格贵了点……
• 借來看看，以揭示能量與心理學之間的關係
• 这本书，只能用“惊叹”来形容。作者真是神人，将西方心理学和东方玄学，有机的组合到一起，而不牵强。美国科技发达，不仅仅是自然科学，人文科学也登峰造极。科学互相验证和提升。想想泱泱大国，竟然酣睡。有所谓国学大师，其实又狗屁难通。政府只会转移国民注意力。靠的只有公民自己，照顾好自己，照顾好自己的孩子吧。
• 意识光谱。放弃了。原来听从建议从下半部“下及万有”开始，没有坚持住。又从上半部“上溯空性”开始，第一章终于看懂，知道它整本书主要要讲什么。到了第二章就迷糊了，它貌似涉及了太多的理科知识，太专业。我在里面觉得反复受到了羞辱，很尴尬。希望在下次重新来过的时候会好一点。
• 很好的一本书 超个人心理学大师 超个人心理学作为一门新兴的心理学学派 就有这样的大师真是不容易 超个人心理学简单点就是灵修 只不过上升到科学理论层面。值得研究
• 刚被录取为心理学研究僧，多买几本关于心理学的书看看。这本书很不错！大开眼界！
• 原来人还能这样思考问题，我觉得太不可思议了，但是这本书让我用一种新的角度看待自己，让我心情大不一样。还有太多我以前从没有发现在人生，人性，及思维！妙哉！
• 这是一本改变你的人生观念， 提高正能量的好书。用心而不是用脑阅读定能收获。
• 看了前三章，虽然有些观点已经接触过，但内容的逻辑让人形成更统一的框架。
• 很有深度的一本书，需要慢慢研读。
  
  作者的理念很有启发性。
• 意识光谱（20周年纪念版）-超个人心理学大师 意识研究领域的爱因
• 肯威尔伯的成名之作
  
  只是略翻了一下
  
  还没有细看

  书比较深奥
  
  刚开始看不太懂
  
  需要细细去读

  推荐

• 20世纪最伟大的第四本哲学著作，这是《意识光谱》腰封上的文字，读着标题文字，我带着疑惑的眼光，信手翻开书页，跟随肯•威尔伯的目光，探寻意识光谱。他说，存在和意识都是以光谱的形式存在的，涵盖了从物质到肉体到心智再到灵魂、灵性的一切。灵性既是起点，也是终点。全书11章分为两部分，第一部分上溯空性，表示脱离灵性的运动，指以灵性的方式回到灵性之中的成长，于是玛雅中的一切都只不过是明光表象中的灵性而已；第二部分下及万有，表示回到灵性之中，指从灵性脱离、在玛雅中失落与陷入。

  肯•威尔伯美国最著名的心理学家、哲学家之一，超个人心理学大师。他以惊人的归纳研究能力，整合了心理学、心理治疗、神秘主义与东西方各大宗教的灵修，也统合了哲学、社会学、超个人心理学、人类学、神话学、物理学等诸多领域，形成意识的“大统一场理论”，开始了超个人心理学的一次革命。

  在书中他提出了三个主要带区和四种辅助带，三个阶层为自我阶层、存在阶层、大心阶层，四个辅助带则是超个人带、生物社会带、哲学带、阴影带。这让我想起詹姆斯提出主我、客我、镜我与罗杰斯提出理想自我、现实自我、应该自我的概念，我个人感觉与威尔伯提出的阴影层、自我阶层、存在阶层颇有相似之处，在这里也可谓殊路同归。

  意识光谱就是人类认同感的多次元图解；此光谱的每一阶层都显示出截然不同而又易于辨别的认同感，上至宇宙意识的至高认同感，依次降级为愈趋狭窄的、与自我意识相同的认同感。

  这种认同感让我想起了德国电影《死亡实验》，讲述一起科学实验，找来二十个普通良民，随机分成两组，八个狱卒十二个囚犯，来模拟一周的监狱生活。开始时大家嘻嘻哈哈，后来狱卒开始使用权力维持秩序，随后发展到滥用权力、私刑、发泄个人情绪、最后组织实验的几个科学家都被“狱卒”们抓了起来，项目负责人被杀。这个实验让我重新思考社会角色，大部分狱警一开始，所谋求的也就是一点尊重而已。当尊严遭到蔑视，狱警开始反击，各种体罚、暴力轮番上演，社会角色已经进入意识层面，真真假假参杂其中，人性中恶的本质彰显出来，原罪、本罪，我们一直在救赎中生存，意识光谱，思想的彩虹，需要我们把握思维深度，提升灵性空间……

  
  
  

• 还没看，但是就冲着作者的名气也不会失望的。

  看过作者的《超越死亡》和《没有疆界》，EXCELLENT!

• 喜欢肯恩的书，喜欢这个人，意识光谱是他的代表作，值得一看。
• 肯恩23岁写的书 广博精细 一个极度缜密的科学家和觉悟实相的证悟者的结合体。
• 非常非常喜欢这本书，从物理学的理解灵修。他的《万物简史》也很棒。
• 建议学心理学专业的人和对长青哲学感兴趣的人可以看看，不错
• 23岁的威尔伯竟然写了这样一本神作，后人本心理学，个人感觉最认同的一种观点，只是书的纸张质量太差，和价格完全对不上号，可以参看另一本他的大作，《超越死亡 恩宠与勇气》，自此以后买书的时候也关注是什么出版社出版的，毕竟对于一个普通的读者而言，纸张的好坏影响的是阅读的心情，更何况是这样一本深奥的集合了心理学，哲学，神秘体验论，宗教学，玄学等集一体的大作，我只所以给5分是完全因为威尔伯的书，而并非这本翻译之作，说实话，读了很多片段，给人感觉就一直不是很连贯，就像天马行空一般，一直很期待胡因梦的翻译版本，可谓是一种殷切的期盼，当然好处是，读了这样一本译本之后，坚定了学习英文的信心以及要读原作的向往，也许会是10年，20年，或者时间更长也好，但是总比加了翻译者主观心理的对于原作的揣测要好的多，真心希望有更多的后人本心理学大作引进。
• 其Z成名之作《意识光谱》出版逾年，时间证明它的确不愧为超个人心理学的经典之作。他的作品还包括《万法
• 在人类走向认识自我和拯救自我的道路上，肯威尔伯无疑是一位真正的心灵大师，是我们走向解脱的引领者！
• 　　作为一名学习心理学的学生，这本书对我非常有用。威尔伯太厉害了，能把意识研究到这种程度，令人叹为观止！
• 是可以了解更多你现在的科学给予不了你的一些更宽泛的东西。
• 各名家联合推荐的书，还没有看完，感觉对我这样一个菜鸟来说有点深奥了，但是相信是一本好书
• 书很好，就是物流实在不敢恭维，中国邮政太教条了。
• 我是多么爱书啊，一口气在当当买了100本书，慢慢看慢慢学，每天进步一点点！！
• 这本是被我在网上看到后就马上订购了 买到后更是如获珍宝 对于我生命 生活中很多的迷茫都有了很好饿解释，像这样的书籍真的很少见了，同时，我也买了肯 威尔伯的其他作品，我认为他是我们这个时代的礼物，我个人认为，他比克里希纳，艾克哈特托利更加系统化 解析的也更加详尽。
• 这本书我在学校图书馆偶然发现，读了两遍，感觉有必要买一本，书到手了，可能是版次原因，与图书馆的书有点不同，其他都很不错。
• 真是一本大作啊！看一本书能够了解多方面的内容。好几年前就看过空海法师讲《事事本无碍》即《没有疆界》，只是空海法师很排斥大乘佛教，这一点我不能接受，所以后来连同他讲的内容一并丢弃了。现在缘分到了又联结上了。
• 上课的时候老师推荐的，肯威尔伯成名之作，应该不错，很期待。
• 一口气分几次看完，大心境界。奇妙的境界。很好看的书，很想再看一遍，还有很多没有看懂。
• 很棒的书，没拆开的时候将买来的基本肯威尔伯的书放到书架上，在书桌旁边静坐冥想，结果感受到中间一本五颜六色的。最上层一本逻辑中带有柔和温暖的光，最下层一本感觉就是暖暖的白光，大概猜测了一下书名，果真如此，肯威尔伯棒棒哒
• 牛逼的心理学家，他的理论很有意思，也很有远景，在文化领域很有造诣。不妨一看，享受大家的不一样的思想和。
• 看了没有疆界觉得很好，就在当当搜肯的其他书，但买回来发现看不懂，需要有很专业的功底才能看得懂的书
• 这本书硬着头皮翻下去的，感觉都麻木了，比较专业了
• 威尔伯的书本身是很值得读的，读后真是为人打开一个新的视野。不过这本书的翻译质量确实不大敢恭维，甚至有不少低级错别字。有能力的话真该读一读原著。
• 朋友推荐的这本书，刚刚收到，还没来得及阅读欣赏。