作者:古斯塔夫?勒庞
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网友评价：

• 些许主观的愤慨不足以掩盖其描述的精致，更神奇处，他在很久以前，道出了中国现在的问题，当时的法国，现时的中国，何其相似，如魔咒如宿命，终究拗不过人的本性。
• 。尽管他用的案例是巴士底狱的事件，可是他提出的观点现代更加适用，特别是出现“多数人暴力”的中国。他的理论非常非常的精辟，当然，他的观点是悲观的，不过反而更加符合中国现代社会，这不仅让人感到更加的感伤。
  
• 书挺厚挺重的，质量很好，还没开始看，应该不错吧，看了再来评
• 非常喜欢
  
  很喜欢这本书 不明白为什么现代社会像这样的经典著作怎么会沦落到这种地位？总是人之使然！感觉这价格有点对不起本书的价值！可能是市场的缘故吧！寒心，总之书还是很好的，希望大家能多看点类似的书！
• 群体在客观上推动了人类文明的进程，人类社会一直都在以一种“感性”的方式进化。我们不该对群体求全责备，说他们经常受到无意识因素的左右，不善于动脑筋。在某些情况下，如果他们开动脑筋考虑起自己的眼前利益，我们这个星球上根本就不会成长出文明，人类也不会有自己的历史了
• 以广博的知识构建基础，从心理的角度剖析社会，用哲学的思辨进行阐述。
  
  作者算得上语言学、社会学、心理学、历史学、哲学等诸多领域的杰出者。
  
• 勒庞所提出的群众心理，在一定的程度上预示了社会发展的恶性趋势
  
  在盲目从众跟风的同时
  
  是不是不够清醒呢？
  
• 社会学必读
  
  无论你是做什么的，都应该去读这本书，它不仅能帮你在乱世中找到个体存在的位置，更会让你明白在那些热血沸腾的主义与革命背后的群体性无知。
• 1本读下来觉得有些地方内容有重叠的，而且例子啥的不太生动有趣！！
  
  推荐适合对大众心理学有兴趣的人看看！

• 还不错
  
  有同学推荐我说《心理学统治世界》很经典，读起来也很有感觉。我读了，却有点佶屈聱牙的感觉，应该不是这种吧。
  
• 对“心理学统治世界:大众心理研究”的评论
  
  如果你不是一个社会主义者 或者你对现有制度不满 这本书看起来就很解气.不过虽然它的很多话说到了你心里 但给人的感觉是这是作者的偏见之辞.总的来说,缺乏足够的论据和论述过程.也应该算一本反乌托邦的名著吧
  
  
  
  
• 看了这本书，很喜欢，书的纸张很好，而且内容不错，我以前也有过这种怀疑，看了他的书，才知道了缘由，让我茅塞顿开，虽然有的观点不敢苟同，但总体还是很好，不像有的书纯属抄袭！
• 　“一些可以轻易在群体中流传的神话所以能够产生，不仅是因为他们极端轻信，也是事件在人群的想像中经过了奇妙曲解之后造成的后果。在群体众目睽睽之下发生的最简单的事情，不久就会变得面目全非。群体是用形象来思维的，而形象本身又会立刻引起与它毫无逻辑关系的一系列形象。我们只要想一下，有时我们会因为在头脑中想到的任何事实而产生一连串幻觉，就很容易理解这种状态。我们的理性告诉我们，它们之间没有任何关系。但是群体对这个事实却视若无睹，把歪曲性的想像力所引起的幻觉和真实事件混为一谈
• 之前看过勒庞的大众心理学，翻译的不错，文风简洁，对事情说的也比较透，可以当做学术疗养的读物。
• 很具启发性
  
  这本书是我这几年看到的最具有启发性的一本书，它把我们这个现在已经严重的问题预言了，比如文革，比如公务员考试的火热，等等，当然，它绝不是为了预测中国，它预测的是整个人类，无毛动物的通性
• 这本书很值得一看,

  书一拿到手就迫不及待地打开来看了，刚看了开头就感觉很有吸引力，推荐给我老公看，他看也后非常喜欢，爱不释手。支持当当！
  

• 外出学习听了心理学教授的讲座，深感心理学的重要，经搜索在网上看见了本书的推荐，并购买了此书，另一个原因也是《银河帝国》里面的谢顿计划，关于对人类未来千年规划的大众预期测算，也能写得这样津津有味，如同大片的一个个片段。书刚到手中，正在阅读。
• ：“群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧
• 其突出的特点就是极为简单而夸张。在这方面，就像许多其他方面一样，群体中的个人类似于原始人，因为他不能作出细致的区分，他把事情视为一个整体，看不到它们的中间过渡状态。群体情绪的夸张也受到另一事实的强化，即不管什么感情，一旦它表现出来，通过暗示和传染过程而非常迅速传播，它所明确赞扬的目标就会力量大增。
• 很具启发性
  
  这本书是我这几年看到的最具有启发性的一本书，它把我们这个现在已经严重的问题预言了，比如文革，比如公务员考试的火热，等等，当然，它绝不是为了预测中国，它预测的是整个人类，无毛动物的通性
• 以广博的知识构建基础，从心理的角度剖析社会，用哲学的思辨进行阐述。
  
  作者算得上语言学、社会学、心理学、历史学、哲学等诸多领域的杰出者。
  
  这一切成就不在于知识积累的多少，只因其研究的人性，自古以来，就未曾有太大的变化。
  
• 它捕捉到了“心理学统治世界”奇妙的心理变化。不管过去还是现在，在“群体事件”中，情况都是如此。
• 希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
• 2008年于中国于心理学于社会学都是值得研究的一年，在这还没有结束的年份发生太多值得深思和探究的群体事件，而从雪灾、地震、奥运、股疯等众多事件中折射出的群体心理在此书中可得到一一的比对，从而也解答了诸多盘旋心头百思不解的困惑。初读此书，感到，原来答案在这里。
• 阅读有很多种方式，没有可以堪称规律可循的选择，一切只要随心随性就好，就像同时读者两本书，我不由自主的陷入福柯的人生，再被拉回到俯瞰《心理学统治世界》的山尖。
• 不一般的《心理学统治世界》
  
  勒庞的《心理学统治世界》，是社会心理学领域不可多得的名篇佳作，它集中讲座的问题就是群体心理学。此书虽然年代颇为久远，但现在来看亦韵味无穷，对理解人类的行为十分有益。
• 必读
  
  好几位读传媒的朋友来要这本书，传媒必读作品，这个版本翻译水平最高，印刷质量也是好的。中央编译版本谬译颇多，一卖几年也不曾校译过。选来选去，还是跟同学们推荐这本。

• 书里面的内容很不错。。虽然是一般距今一百年左右的作品。但是即使是现在看来也不被时代所淘汰。译者也很贴心。把一些当时特有的事件和任务进行注解。使读者容易理解。
• 这是一部法国社会学家撰写的以法国现实考查为基础的著作，被冠以“大众心理学研究”，但普适性还是有其局限。诚然，作者对群体的非理性、莽动、暴戾乃至愚蠢都有尖刻而正确的描述（虽然很多时候缺少必要的论证和剖析），这些言之凿凿的断语会让读者感觉击中了身边许多现象的要害而显得痛快淋漓，但是，在有些地方，尤其是在文化和历史传统与之迥异的中国，读者又很容易发现，事情并非像勒庞所说的那么回事儿。
  
  勒庞所考察的群体事实上主要是暴动的群体，很多论述都是以法国革命或者政府更叠为目标和依据的。政党的强力领导或者一般的不以暴动为目标的群体组织，既不是勒庞的关心的主旨，也不是他的主要论据。
  
  勒庞忧心忡忡于这些“暴民”的崛起，他在“导言：群体的时代”中断言：“迄今为止，彻底摧毁一个破败的文明，一直就是群众最明确的任务。这当然不是只有今天才能找到的迹象。历史告诉我们，当文明赖以建立的道德因素失去威力时，它的最终解体总是由无意识的野蛮群体完成的，他们被不无道理地称为野蛮人。创造和领导着文明的，历来就是少数知识贵族而不是群体。群体只有强大的破坏力。他们的规律永远是回到野蛮阶段。有着复杂的典章制度、从本能状态进入能够未雨绸缎的理性状态的文明，属于文化的高级阶段。群体无一例外地证明，仅靠他们自己，所有这些事情是不可能实现的。由于群体的力量有着纯粹的破坏性，因而他们的作用就像是加速垂危者或死尸解体的细菌。当文明的结构摇摇欲坠时，使它倾覆的总是群众。只有在这个时刻，他们的主要使命才是清晰可辨的，此时，人多势众的原则似乎成了惟一的历史法则。”
  
  勒庞历经民主初成和暴民频起的时代，于是，把民主与暴民的合力看成了历史的宿命。勒庞一方面低估了民主机制的自我完善的能力，另一方面就当然地高估了群体势力的能量、持久性和普适性。
  
  在如今的全球化背景下，不仅诉诸武力的人类全面战争的威胁已渐行渐远，自由宪政制度也让大众有了享受权利和行使权力的充分保障。勒庞预见的群体时代并没有延宕至今天的现实，在民主社会里，更为成熟的政党和选民操控着国家的运行。
  
  有趣的是，勒庞在书中恰好指出了群体对于“名望”的超乎实际的膜拜。而这本《心理学统治世界》的小册子在公众中是如此地出名，以至于它受到的关注亦超过了它的实际价值。
  
  中国读者在阅读此书时，不可能不拿勒庞的描述来比照自身的所谓“国民性”。当读到勒庞以法兰西的历史和现实为语境总结说：“群体可以杀人放火，无恶不作，但是也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动，即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。以名誉、光荣和爱国主义作为号召，最有可能影响到组成群体的个人，而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步。”你是否会觉得不以为然呢？
  
  决定群体行为的不仅有人类个体的心理基础上的源动力，还有群体组织的运行机理，此外，还有不同民族各不相同的文化传统和民族的历史记忆。在群体缺乏理性决策的同时，群体的行为更趋于经验论者。巴黎市民习惯于以掀翻政府的方式解决问题，而一些非洲小国则军事政变频仍。所以，勒庞所描述的慷慨赴死的革命气概并不普适于所有的民族，当一个民族在它的记忆中有着过多被镇压被奴役被愚弄和被征服的经历，英雄主义的气质就会萎缩，取而代之的是“好死不如赖活着”的生存智慧。
  
  人们都会对社会的不公不平心怀怨忿，骚动当然，但暴动未必。中国的传统文化中自鸣得意的是个人之间的明争暗斗，而不是形成共进共退的群体。既便形成利益群体，也很容易被阴谋所瓦解。
  
  侧头看看你的身边，更流行的恐怕是“厚黑学”而不是“大众心理学”，在一个《心理学统治世界》的读者背后，大概有十个混迹官场和商场的人正在“左手曾国藩右手胡雪岩”。（倍魄）
  
  
  
• 时常发现，其实我们不比百年（甚至更久以前）的人聪明，他们说的那些事情，那些原因，那些问题……现在直到将来都会不断重复，只不过换了一个外壳而已。《心理学统治世界》对群体心理的洞悉，就是这样，我们都早已知道问题所在，但也只能遵循某种人类尚未理解的力量，不断再犯。
  
  　　全书虽有其时代局限性，但总体十分精彩，凭我短短的社会阅历，深感不能完全领会，直接摘录一些作者的观点，加上一些自己的想法，记录如下：
  
  　　个体与群体，就好比细胞与生物体，生物体虽由细胞组成，但具有很多细胞没有的特性，而我们作为个体来研究群体，有一种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的无奈，是研究不清楚的。
  
  　　个体融入群体之后，个性会有一定程度的消失，情感和思想会转向群体所有的公共方向，甚至和自己原有的相反。
  
  　　群体冲动、易变、轻信、急躁、偏执、专横、感性、极端化、不允许怀疑和不确定存在，好比生物的低等状态……这与组成群体的个体素质无关，这时候其决定作用的是本能和情感，是一种“无意识”的层面，而不是理性，所以高端人士与凡夫俗子组成的群里，差别不大。
  
  　　群体不善推理，却急于行动。
  
  　　时势造英雄，其实英雄只是一个被动的产物，英雄的出现是必然的，但具体是谁成了英雄，是偶然的。
  
  　　高深的观念必须经过简化才能被群众接受，这和做产品很像，普适的产品一定是非常简单通用的。
  
  　　群体的道德，会比个人的更好或更坏。群体可以杀人放火，无恶不作，但是也能表现出极崇高的献身、牺牲和不计名利的举动，即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。以名誉、光荣和爱国主义作为号召，最有可能影响到组成群体的个人，而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步。
  
  　　影响群体，万万不可求助于智力或推理，绝对不可以采用论证的方式，而是应该从情感层面施加影响。而且，想要让这种信念在群体中扎根，都需要把能导致危险的讨论排除在外，好比宗教的手法。
  
  　　群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
  
  　　群体的“上帝”从未消失，一切宗教或政治信条的创立者之所以能够站住脚，是因为他们成功的激起了群众想入非非的感情，他们使群众在崇拜和服从中，找到了自己的幸福，随时准备为自己的偶像赴汤蹈火。
  
  　　我们在用不同的词语代表相同的意义，用相同的词语代表不同的意义。不明确的词语，有时反而影响最大。
  
  　　当群体因为政治动荡或信仰变化，对某些词语唤起的形象深感厌恶时，假如事物因为与传统结构紧密联系在一起而无法改变，那么一个真正的政治家的当务之急，就是在不伤害事物本身的同时赶紧变换说法。比如把“地租”变成“土地税”。
  
  　　群体有着服从头领的本能需要，或者说个体无意识里有一种犯贱的需要。领袖需要特别的坚定，而他坚定的观点，是否正确并不关键。领袖动员的手段——断言、重复、传染。领袖需要名望，名望的特点就是阻止我们看到事物的本来面目，让我们的判断力彻底麻木。
  
  　　种族的强大，在于一个民族普遍信念和情感，是十分稳定的，联想到中国历史上几次非汉族统治，本来是入侵，结果都是更多的被汉化。
  
  　　群体在客观上推动了人类文明的进程，人类社会一直都在以一种“感性”的方式进化。我们不该对群体求全责备，说他们经常受到无意识因素的左右，不善于动脑筋。在某些情况下，如果他们开动脑筋考虑起自己的眼前利益，我们这个星球上根本就不会成长出文明，人类也不会有自己的历史了。
  
  
• 因此，他们倾向于给自己的理想和偏执赋予十分专 横的性质。 参与到群体中的个人，不但能够变得“偏执与野蛮”，而且在他只有一知半解甚至根本不理解的各种“理想”的鼓舞下，他并不像大多数个人犯罪那样是受自我利益支配的。
• 这本书把勒庞的群体心理中的感染理论介绍的比较详细，全文不会感觉很死板，很轻松的就可以阅读完，很有启发，书的内容主要结合西方社会中的一些现象
• 大师的书
  
  通过文章认识，今天就来感受大师级的气场，我们是"心理学统治世界"

• 英雄所表现出来的品质和美德，肯定总是被群体夸大。早就有人正确地指出，观众会要求舞台上的英雄具有现实生活中不可能存在的勇气、道德和美好品质。
• 群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。在这方面，就像许多其他方面一样，群体中的个人类似于原始人，因为他不能作出细致的区分，他把事情视为一个整体，看不到它们的中间过渡状态。群体情绪的夸张也受到另一事实的强化，即不管什么感情，一旦它表现出来，通过暗示和传染过程而非常迅速传播，它所明确赞扬的目标就会力量大增。
• 心理学第一部第二部都买了，这类书看起来有些枯燥，内容好的没法说，毕竟是大师写的著作嘛，懂得迎合人的心理，就能统治人的世界，好书！慢慢研读！
• 很好，很不错。非常棒。有内涵。很好，很不错。非常棒很好，很不错。非常棒。有内涵。很好，很不错。非常棒很好，很不错。非常棒。有内涵。很好，很不错。非常棒很好，很不错。非常棒。有内涵。很好，很不错。非常棒很好，很不错。非常棒。有内涵。很好，很不错。非常棒
• 时常发现，其实我们不比百年（甚至更久以前）的人聪明，他们说的那些事情，那些原因，那些问题……现在直到将来都会不断重复，只不过换了一个外壳而已。《心理学统治世界》对群体心理的洞悉，就是这样，我们都早已知道问题所在，但也只能遵循某种人类尚未理解的力量，不断再犯。
• 这不研究群体心理和行为的书，或者说是一部描述这个方面的书，我读了很惊讶，作者的观点给了我很多启发，我自己在几年前形成一些观点在书中找到了支撑。
• 2008年于中国于心理学于社会学都是值得研究的一年，在这还没有结束的年份发生太多值得深思和探究的群体事件，而从雪灾、地震、奥运、股疯等众多事件中折射出的群体心理在此书中可得到一一的比对，从而也解答了诸多盘旋心头百思不解的困惑。初读此书，感到，原来答案在这里。因此推荐。
• 理学统治世界:大众心理研究
  
  勒庞的经典之作，对更深入地了解中国近百年来的革命及系列运动有很好开导作用。

  
  
  
  

• 群众的运行机制有个很好的了解
  
  勒庞深刻地分析了心理群体的特点和行为习惯，读了之后对自己如何做一个领袖以及如何在群体中活得更顺利很有帮助。

• 这本心理学的作品版本很多，但买了这本之后感觉不错，内容编排的条理很清楚，特别是实例例证很生动，虽然有很多例子离我们很遥远。但纸质有点差强人意！
• 008年于中国于心理学于社会学都是值得研究的一年，在这还没有结束的年份发生太多值得深思和探究的群体事件，而从雪灾、地震、奥运、股疯等众多事件中折射出的群体心理在此书中可得到一一的比对，从而也解答了诸多盘旋心头百思不解的困惑。初读此书，感到，原来答案在这里。因此推荐。
• 时势造英雄，其实英雄只是一个被动的产物，英雄的出现是必然的，但具体是谁成了英雄，是偶然的。
  
  　　高深的观念必须经过简化才能被群众接受，这和做产品很像，普适的产品一定是非常简单通用的。
  
• 图书的包装装订印刷都很精美, 不错! 还没看, 希望内容也能对我有所启发.
  
  不过, 就是有一点很奇怪, 这本书上明明写着2012年2月才第一版, 第一次印刷, 怎么现在就有卖的了?
  
  难道我穿越了?? 希望是正版吧!
• 阅读有很多种方式，没有可以堪称规律可循的选择，一切只要随心随性就好，就像同时读者两本书，我不由自主的陷入福柯的人生，再被拉回到俯瞰《心理学统治世界》的山尖。想知道这是一种怎样的快感吗？
• 心理学统治世界》是法国著名社会心理学家、群体心理学创始人古斯塔夫•勒庞的名著，初次出版于1895年。该书深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷（群体心理、群体的意见与信念、不同群体的分类及其特点），依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。
  
  这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：“勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。”社会心理学家奥尔波特评价说：“在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的《心理学统治世界》莫属。”社会学家墨顿评价说： “勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。”与任何学术著作一样，该书也有其局限性，如作者因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为后来者开启了更深入研究的空间。这部著作对于我们今天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发意义。

  
  

• 专横和偏执是一切类型的群体的共性，但是其强度各有不同。但这个方面，支配着人们感情和思想的基本的种族观念，会一再表现出来。
• 需要去除杂质来品味其中的精彩。嗯，很好，对于大众的分析很有解释力。
  
  我是学心理的，看完这本书全身都舒畅完了。感觉特别的好！不管学不学心理这都是一本非常值得看的书，我强烈推荐让当当网把这本书价格提高一点，不然这本书的价值和这本书的价钱不相匹配。好书！
  
• 当群体因为政治动荡或信仰变化，对某些词语唤起的形象深感厌恶时，假如事物因为与传统结构紧密联系在一起而无法改变，那么一个真正的政治家的当务之急，就是在不伤害事物本身的同时赶紧变换说法。比如把“地租”变成“土地税”
• 哲学性很强的一本著作。
  
  不是学哲学的，
  
  最好不好看。
  
  不过每一前都有一个精练的总结。
  
  喜欢哲学的可以下手。
  
  不喜欢的就不要祸害自己啦。
• 看完以后不由得震惊，作者眼光实在是太敏锐了。尽管他用的案例是巴士底狱的事件，可是他提出的观点现代更加适用，特别是出现“多数人暴力”的中国。他的理论非常非常的精辟，当然，他的观点是悲观的，不过反而更加符合中国现代社会，这不仅让人感到更加的感伤
• 但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。
• 社会运动的圣经
  
  大众的劣根性和群体社会行为研究。题材不受欢迎，不过终究是好书，想不喜欢都难。

• 物超所值
  
  这本书是我这几年看到的最具有启发性的一本书，它把我们这个现在已经严重的问题预言了，比如文革，比如公务员考试的火热，等等，当然，它绝不是为了预测中国，它预测的是整个人类，无毛动物的通性
• 不是学哲学的，
  
  最好不好看。
  
  不过每一前都有一个精练的总结。
  
  喜欢哲学的可以下手。
  
  不喜欢的就不要祸害自己啦。
• 看了勒庞的乌合之众然后才来看的这本书感觉不错。
• 的封面设计很一般，可胜在内容好！
  
  心理学统治世界很早之前在图书馆看过，最近突然又想看了，所以就买了。
  
  内容一百分，包装20分！

• 在群情激昂的气氛中的个人，会清楚的感到自己人多势众，因此，他们倾向于给自己的理想和偏执赋予十分专 横的性质。 参与到群体中的个人，不但能够变得“偏执与野蛮”，而且在他只有一知半解甚至根本不理解的各种“理想”的鼓舞下，他并不像大多数个人犯罪那样是受自我利益支配的
• 群体心理研究经典
  
  虽然勒庞视野圉于法国大革命这一段历史，但仍然不能埋没其较为透彻的群体心理分析！瑕不掩瑜
• 特别是网络时代的到来，使得更多的平民有了表达自己意见的权利，这时候网友们互相表达意见互相暗示互相煽动，更应该看看这本大众心理研究，那么你对“抵制家乐福事件”“范跑跑”事件的认识会更加的透彻。
• 物超所值
  
  这本书是我这几年看到的最具有启发性的一本书，它把我们这个现在已经严重的问题预言了，比如文革，比如公务员考试的火热，等等，当然，它绝不是为了预测中国，它预测的是整个人类，无毛动物的通性
• 大师的作品，经典回味。虽然之前买过《乌合之众》，本书也包含《乌合之众》，但结合第一本可以从整体了解作者的思想与观点。从书中截取对自己有用的内容，反思一些自己不太赞成的观点，对自己来说也是一种进步的方法。
• 对我挺有帮助的
  
  说实话，这类书其实不少，书不算很厚，说来说去，就在说关键性关系，当然还包括相关的很多内容。

  但对我来说，认识到一个新的观点，并且深有体会。在生活中有所应用，感觉还是真的有效果。

• 很不错
  
  很适合喜欢心理学的人，讲的有点深，不过细细体会还是可以理解。
  
  想必影响力，这本书显得更理论一些。
  
  书到的很快，从确认到收获仅3天
  
  包装完好无破损~

• 适合喜欢心理学的人，讲的有点深，不过细细体会还是可以理解。
  
  想必影响力，这本书显得更理论一些。
  
  书到的很快，从确认到收获仅3天
  
  包装完好无破损~

• 好书！！！
  
  感谢古斯塔夫•勒庞，感谢冯克利，使我对历史与社会等大问题重新进行思考，行文（翻译）很到位，至少语言习惯为汉语阅读方式，见识极深，读来犹如醍醐灌顶！
  
• 感谢古斯塔夫•勒庞，感谢冯克利，使我对历史与社会等大问题重新进行思考，行文（翻译）很到位，至少语言习惯为汉语阅读方式，见识极深，读来犹如醍醐灌顶！
• 心理学统治世界很早之前在图书馆看过，最近突然又想看了，所以就买了。
  
  内容一百分，包装20分！

• 群体处于无意识之中
  
  群体有两面性，有时候是无意识的，会导致残酷与杀戮，有时候却会引导整体的道德取向。作为社会心理学的经典之作，勒庞对大众心理的研究非常到位

  
  
  

• 该书的作者是一位享誉闻名的心理学家，从心理学的角度对历史进行重新解读。他那独特的思维、敏锐的洞察力使得读者读起来一点也不枯燥；在丰富视野的同时，能够从另一个角度来重新审视这段历史。值得推荐。
• 它们目前的组织赋予它们巨大的力量。我们目睹其诞生的那些教条，很快也会具有旧式教条的威力，也就是说，不容讨论的专横武断的力量。群众的神权就要取代国王的神权了。
• 初次在书店看见书名，觉得这话说的有些片面，心理学作为科学的一个分支，怎么能称之为统治世界。但读过后确实非常震撼，不得不赞叹作者对世界的深刻理解和远见卓识。这本书很适合关注自己，关注这个世界的有心人来阅读，相信一定对你有很多帮助。
• 希特勒、拿破仑的统治期间必读的枕边书！

  　　《乌合之众》作者勒庞一生中*重要的作品。

• 一部讲透政治、经济、管理学的心理学巅峰巨著。

  《乌合之众》作者勒庞一生中最重要的作品。
  
  
  次被禁7次限级阅读80多国党政图书馆绝密珍藏。

  解禁后畅销全球，各国党政、工商、企业领导人手一册。

  翻译成24种语言，畅销全球136国。

  读懂世界格局，看透社会心理！

• 版本，推荐！
  
  心理学统治世界》是法国著名社会心理学家、群体心理学创始人古斯塔夫•勒庞的名著，初次出版于1895年。该书深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷（群体心理、群体的意见与信念、不同群体的分类及其特点），依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。
  
  这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：“勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。”社会心理学家奥尔波特评价说：“在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的《心理学统治世界》莫属。”社会学家墨顿评价说： “勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。”与任何学术著作一样，该书也有其局限性，如作者因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为后来者开启了更深入研究的空间。这部著作对于我们今天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发意义
  
  
• 在放羊的时候,羊儿看不到羊群,每一只羊只知道吃草,睡觉.它们似乎更象是分子运动一样杂乱无章.实际上在熟知羊群的人看来,羊群是有其特性的,所以赶羊并不需要每只羊身上都拴上绳子,
• 心理学统治世界:大众心理研究
  
  勒庞的经典之作，对更深入地了解中国近百年来的革命及系列运动有很好开导作用。
• 哲学性很强的一本著作。
  
  不是学哲学的，
  
  最好不好看。
  
  不过每一前都有一个精练的总结。
  
  喜欢哲学的可以下手。
  
  不喜欢的就不要祸害自己啦
• 这绝对是一本经典，虽然它写在一百多年前，但是其中揭示的一些结论在现今还是适用的，群众是创造的历史的，但是群众也可以破坏历史的进程，群众不一定是理性的，群众也是有破坏性的，强烈建议那些主张极端民主化的人看看这本书，也建议那些有着极大野心的人读读这些书，也许当年希特勒也曾经读过这书。
• 虽然勒庞视野圉于法国大革命这一段历史，但仍然不能埋没其较为透彻的群体心理分析！瑕不掩瑜
  
  
  
• 书的封面设计很一般，可胜在内容好！
  
  心理学统治世界很早之前在图书馆看过，最近突然又想看了，所以就买了。
  
  内容一百分，包装20分！
  
  
  
  
  
• 非常棒，很有启迪
  
  对于个人与群体的关系阐述得相当深刻的一本好书，可以让人对自己以及周围的社会团体（社团、民族、国家等）有更深刻的认识。读这本书的时候，让我对中国的历史上大规模群体性事件有了深刻的认识，譬如文革，武斗，个人崇拜，战争，等等。
  
• 这套书买的很值得！买书的时候会觉得这名字取得有点儿的夸大了，还好，我还是买了。虽然买回来才看了第二部的一点点，但勒庞确实是强大滴！看了他的《乌合之众》，确实是一位大师，讲的很到位！我相信，看了他的书能够更加理解这个社会，并对之着迷！其实一切也就那么一回事儿……
• 这本书不错，学到东西了
  
  读了整本后感觉非常好，对于群众意识有了深刻的了解，也能理解分析以前觉得群体有时让人匪夷所思的举动了，可以在现实生活中活学活用，是本好书。
  
• 象征意义大过学术意义
  
  正如序言所说，作者提出了一个伟大的问题，并作出了假设性的回答，但是，他不能提供严密的证实，而代之以充满激情的想象，和有时太过武断的定义。
  
  但是，它仍是一本伟大的书，它捕捉到了“心理学统治世界”奇妙的心理变化。不管过去还是现在，在“群体事件”中，情况都是如此。
  
• 体有两面性，有时候是无意识的，会导致残酷与杀戮，有时候却会引导整体的道德取向。作为社会心理学的经典之作，勒庞对大众心理的研究非常到位
  
  
  
• 很不错的一本书
  
  书里面的内容很不错。。虽然是一般距今一百年左右的作品。但是即使是现在看来也不被时代所淘汰。译者也很贴心。把一些当时特有的事件和任务进行注解。使读者容易理解。