您的位置 首页 哲学/宗教

寂静之道(2017修订新版)[pdf txt epub azw3 mobi]

作者:希阿荣博堪布
格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT寂静之道(2017修订新版)

寂静之道(2017修订新版)[pdf txt epub azw3 mobi]电子版下载:

网友评价:

  • 轮回不是指一个地方,而是心的状态。心里有贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑、邪见就是轮回。心的不平垢染外现为山河大地、沟坎荆砾,种种悦意和不悦意的外境。心有局限导致眼、耳、鼻、舌、身、意的局限,以及生活际遇的百般痛苦缺憾。生老病死、苦难、分离、仇恨是轮回,相聚爱恋及一切会消逝会演变成痛苦的都是轮回。此心烦恼不歇,轮回不止。
  • 书质量不错,值得购买,简单通俗,却蕴含着深刻的道理!确实是值得阅读收藏,内容丰富,发人深省,质量也很好,赞!
  • 万事万物都在变化中,因此不存在注定不变的命运。我们甚至要感谢无常,因为它意味着凡事都有改变的可能。因为无常,我们永远有希望。

    倘若没有无常,黑夜永远等不到白天,低落的心情永远盼不到阳光灿烂,得病的身体永远不能恢复健康,离别的人永远不能再相聚,这样的世界想想都很糟糕,不是吗?

  • 很好,看佛教经典可以教人处事,令人清心,明白真理,真正获得内心的快乐与自在!阿弥陀佛。
  • 寂静之道纽Y约10时P报》誉为濒死体验Z之父的奠基之作)》有的人居无6定所地过着安宁
  • 已經集齊四本啦。所謂寂靜之道,便是幫助我們到達真相的途徑。讓我們了解佛法不是教條,也不是紓解情緒的心靈雞湯。會好好看,深入學習。
  • 细细读,能给你心灵带来宁静和力量。很不错的一本书。
  • 以前从来不去评价,一直每次都丢了很多积分。自从知道积分可以抵现金,才知道评论的重要性!这本书发自内心说真的写的很不错,从上师智慧朴实的开示帮助我们从困惑中解脱出来,升起对佛法三宝的信心!感恩上师!
  • 在喧嚣的城市中我们的心日益浮躁、疲惫,每天的忙碌让我们找不到来时的路。《寂静之道》用短小精悍的句子给我们以引导,让我们的心安静下来,重温曾经那份简单生活的快乐。
  • 每一篇宛若人生珍宝,值得反复琢磨,每一篇都带给人们如同皓旷夜空里明月般的清凉,堪布自己则说,这是他献给这个世界众生的八吉祥!这才是他说的:新年礼物!

    愿所有读者、听闻者,以此因缘,踏上人生真正的解脱之路。

  • 人的一生中有顺境也有逆境,然而无论何种际遇,如果能转为道用,透过它认识生命的本质,就都是一生的财富,得失起伏无不是觉悟的契机。

    有生就有灭,有聚就有散,这不过是事物的平常状态。坚强或者脆弱,接受或者抗拒,生活都会继续。

  • 希阿荣博堪布的书已经看过好多本了,今天终于把大部分所要看的书都买齐了。啡和BOOK咖啡馆的很多顾客也都很期待,这两天就把他们都读完。
  • 一位出家人,一种修行,看看不同的,吸取其精华。不错。
  • 六道轮回中所有生命的生存状态都具有苦的特质,这个“苦”不仅包括粗大剧烈的痛苦、伤害,也包括细微的不适、不如意等等。当你对苦的深度和广度有了正确认识,远离痛苦就成为一股强烈的意愿,你迫切地想知道到底是什么造成了生命中无所不在的缺憾–苦。而只有在你真正明白苦的成因后,才会知道苦是有可能终结的。于是,你通过各种途径远离痛苦、趣向安乐。
  • 希阿荣博的四件套之一,必须一起买的书,好书要推荐!!!!愿更多人看到能有所补益
  • 佛教的修行者随时保持觉察,看护自己的身心活动,反省自己言行背后的动机,珍惜与他人、与其他生命之间的种种缘起,是因为我们知道,生命这出戏,没有重来一次的机会。

    短暂而无法重来,我们的人生因而要过得有意义。

  • 什么是快乐?痛苦消失就是快乐。

    快乐就在身边,可是我们要么因为心不够静,察觉不到,要么因为它转瞬即逝,我们来不及感受。

    快乐其实很简单,并不需要很多条件。再平凡的日子也充满快乐。口渴的时候,喝口水会快乐;肚子饿了吃碗面条会快乐;下班高峰的时候在地铁里意外得到一个座位会快乐。

  • 感觉很不错,整个人都容易感悟到佛,还有关于人生的真谛
  • 通常被我们理解为快乐的种种体验和现象是变苦,因其本质为苦,终将由快乐变成痛苦。相聚是快乐的,但天下没有不散的筵席,相聚的快乐里隐含着分离的痛苦;恋爱是快乐的,而相爱容易相处难,恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌、怨恨的痛苦;年轻貌美是快乐的,只是岁月无情催人老,年轻的快乐里隐含着衰老的痛苦;为人父母是快乐的,可把娇小脆弱的生命抚养成人,要付出多少精力,提心吊胆、不寝不食,这其中又有多少辛苦;升职加薪是快乐的,不过压力和焦虑也随之升级。仔细思量,生活里每一项快乐都含带着日后的痛苦。
  • 高楼大厦、飞机、网络,这些先进的技术只是为人类的活动提供了便利,对学佛人来说,并不意味着发达。在我们看来,社会没有犯罪、众生平等、人们安居乐业,没有烦恼才是发达。
  • 如果你把痛苦纯粹当作一种负面经历,想方设法要避免它;或者认为痛苦意味着失败,要是自己能力足够,一切都摆得平,就不会有痛苦,如果你这样想,毫无疑问,当遇到挫折时,你会分外感到压抑、焦虑和不公平。

    “我”是一种错觉,我们的整个生活却建立在这个错觉的基础上。

  • 如果我们认为某些无常是好的、温和的,可以接受的,某些无常则无法接受,这说明我们并没有真正领会诸行无常的深意。说到底,我们还是不够谦卑,不肯彻底放下心中的傲慢和成见去认识无常。

    每个人的生活都充满变化起伏,有得有失,这是普遍的,也是自然的。假使你坦然接受无常是生命的规律,你会放松下来

  • 本书是一本与佛结缘的书,有缘相持下去,不忘初心,既得解脱之道
  • 希阿荣博堪布的书,一直是我的最爱,谦卑,忏悔即解脱
  • 看看这世界,人们整天忙忙碌碌,无非为逃避无常;苦恼、挣扎那么多,也无非源自对无常的恐惧。然而这世上没有一件事物是恒久不变的,所以我们拥有的一切都必然同时给我们带来不安全感。。。。
  • 能力大的话,就多做利益他人利益众生的事。能力不够的话,就首先做好自己。
  • 还是那句话,佛法要用来实证。记住三个发心,国王般的发心——先渡自己再渡他人,船夫般的发心——发愿与其他人一起得渡,牧童般的发心——地狱不空,誓不成佛。我是第二种。
  • 清澈的文字直接浸润到心灵深处。读的时候,有时感到很安静,有时感到很喜乐,有时感到醍醐灌顶…… 不论是学佛的人还是不学佛的人,如果想获得内心的安乐,都可以读一读这本书。
  • 如果抛开宗教的叙述,也有很多关于人生的道理与处世的态度,值得我去学去用。做到不以己悲,不以物喜。
  • 不仅是内容很好,感觉形式也适合随时阅读。短短的每段话,在坐公交、坐地铁时候也很方便阅读的。
  • 我们不喜欢无常,因为它总在试图传达另一个让人深感威胁的信息:万事万物,包括我们自己在内都是“无我”的,没有永恒、固有、实存的性质。

    这个世界上最陌生的人就是自己,我们似乎从来没有机会安静下来好好了解自己。每天早晨在镜子里看到的那个人是“我”吗?

  • 读了次第花开,喜欢上了大师希阿荣博堪布,全买了,学习大师。
  • 真正的佛教绝对不是迷信,它一定能真真切切地给众生带来利益。释迦牟尼佛也不鼓励盲目相信,他说:“就像金子被加热、切割和打磨一样,你们要好好检视我说过的话,不要只是出于对我的敬畏而接受。”

    很多不信佛的人,究其原因,不是因为他们不认同佛陀的教法,而是他们没有机会了解佛法,所以尽管对痛苦、无常有认识体会,却也无可奈何,不知道人竟然还有可能从痛苦中完全解脱。

  • 我并不排斥其他的价值观和信仰体系,也很愿意增加对它们的了解,但我四十几年的人生经历和见闻让我确信:寻遍整个世界,唯有释迦牟尼佛宣讲的妙法能帮助人们实现永久的安乐。
  • 有的人把烦恼增多、内心空虚归咎于物质繁荣,其实不尽然。物质会对人心产生一定的影响,但关键是人心在作怪。烦恼多,是因为物质条件改善后内心执着的东西更多了。内心空虚也是因为物质丰富后有更多逃避痛苦的选择,人们可以更频繁地变换安慰的方式,结果便更频繁地感受到不满足和挫败。
  • 一般吧 感觉这类型的藏传佛教自助书都写得有些笼统了 徒有虚名 不如去看一些专业的心理学书籍

    就酱

  • 在四谛中,集是因,苦是果;道是因,灭是果,但佛陀在宣讲这两对因果时,先讲果再讲因。因为在实际修行中,是按苦、集、灭、道的顺序,而不是按因果的顺序来修的。

    身处痛苦中,应该了知自己在痛苦中;痛苦就是痛苦,不要把它误解成别的。

  • 佛陀说,一切痛苦的根源在于人们对自身及外部世界根深蒂固的误解,执幻为实,没有认识到事物皆依赖各种内在和外在的条件刹那生灭,不是固有和恒常不变的,佛教里称之为“无我”和“无常”。
  • 书寄来的时间挺快的,刚刚看,等看完后再评价吧。
  • 纸张印刷都一流,唯一不喜欢的是活页封面。华而不实,画蛇添足。
  • 每个人的生活都充满变化起伏,有得有失,这是普遍的,也是自然的。假使你坦然接受无常是生命的规律,你会放松下来。

    万事万物都在变化中,因此不存在注定不变的命运。我们甚至要感谢无常,因为它意味着凡事都有改变的可能。因为无常,我们永远有希望。

  • 2012年的农历新年,也是个龙年,很多家庭想要生个属龙的孩子,好像觉得这样有个“龙子龙孙”的寓意应该很吉祥,而人生为何生,为何死,在新年狂欢的假期里,似乎不适宜去提起,或讨论。我们常常习惯了在肤浅而表面的爱里表达对他人的感情,而佛教的修行者恰恰在他们眼里显得那么另类,在新年的第一天,当人们还沉浸在鞭炮的喧闹,家人的聚餐,亲友的往来祝福,和对故乡的眷恋里,慈悲的希阿荣博堪布就通过菩提洲网站刊登了第一篇新年教言,充满了清醒的提问。
  • 蛮好的一本书 可以静心。这本书提倡一个无我的状态,觉得苦是必然的 应该坦然处理生活中遇到的困难。
  • 人的一生会经历很多,快乐悲伤烦恼,看过了这本书能让自己的心境很快平静下来,让自己的人生过得更有意义。
  • 一直想买的书,买来送给自己当礼物,因春节期间事多,现补上评论。
  • 希阿荣博堪布的书,里面的文字不长,适合现代人的阅读习惯。每天了解一点佛学知识,让自己的心灵洗个澡。
  • 一本好书 !现在社会人心浮躁,这本书让我的心静了下来。
  • 我们都已经走的太快,以至于忘记了停下来等一等我们的灵魂!在纷纭的尘世,每个人都在奔忙——从生至死,直到生命逝去的那一刻,都没有明了生命的意义,最终一个人孤独地前往后世。佛说,人在爱欲之中,独生独死,独往独来。又说,当我死的时候,除了善法,没有任何有实义的东西。其实,现代人为什么会不顾及子孙后代如何,想挖光所有的资源,想赚尽所有的财物,而这些自己能吃多少喝多少?无非是贪嗔痴等无明再作怪,正所谓不信因果,无恶不作。但愿这本书能让所有的人都有片刻的宁静,想想生从何来,死往何处,在寂静中找到生命的谛,并最终发菩提心走上究竟解脱的成佛之路……
  • 行苦是一种更深刻也更细微的痛苦,它指的是陷于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满,身心受到业力牵制,被种种烦恼束缚。普通人的生命皆是由烦恼中来,到烦恼中去,全然不得自主地流转、流转。如果不是亲身遭遇变故、痛苦,一般人很难体会“诸受是苦”的深义。对痛苦的了解越深入、越全面,我们就越被激励着去实践离苦得乐的方法。在疾病以及其他的痛苦面前,我们完全有可能保持尊严和从容。
  • 我们不喜欢无常,因为它总在试图传达另一个让人深感威胁的信息:万事万物,包括我们自己在内都是“无我”的,没有永恒、固有、实存的性质。

    这个世界上最陌生的人就是自己,我们似乎从来没有机会安静下来好好了解自己。每天早晨在镜子里看到的那个人是“我”吗?

    人们相信有一个绝对存在的“我”,我的身体、我的想法、我的房子、我的家……这只是由于不了解自己而形成的误解。

  • 佛经上把痛苦分为三大类:苦苦、变苦和行苦。苦苦,是显而易见、不折不扣的痛苦,比如身体和精神的创伤、病痛、恐惧、生离死别。对苦苦,人人避之唯恐不及,谁也不会认为它们是别的东西而想去追求、亲近。
  • 新封面的《寂静之道》,又收藏了一本,和新版的《次第花开》一起收藏了。现在类似的几本书都用了这样的一段一段的文字,感觉很适合阅读时间越来越短的读者。殊不知,作为单独的主题,其实《寂静之道》几年前首次印刷时,就已经用了这样的形式了。
  • 常有人向我诉说事业不顺、婚姻不幸、失眠厌食,希望我给个方法解决这些麻烦,像看医生那样,得到一系列建议,然后一二三四,按照步骤去做,就可以万事如意。我大概常常让他们失望,因为我总说:“对生活不要要求太高,好好修行!”我希望他们少受痛苦,但我更希望他们明白:轮回就是这样充满缺憾。烦恼无尽的纠缠,这就是生活。
  • 见过堪布的人,都会真切地感受到他身上不仅散发着喜乐、安详、自在,而且常常在玩笑和幽默间点醒他人的迷惑,不管每天见多少信众,开多长时间的法会,堪布从未让身边的任何一个人感觉到他的疲劳和忽略,相反,每一个见到他,靠近过他,甚至走过他身边的人,都可以感受到他全部的关心,他似乎有着源源不断的正面能量,让接触他的人很难生起分别念,这就是大圆满修行者的示现,更进一步说,他就是大圆满的教法本身!
  • 还没看,捧着翻了一下,觉得内容的吸引力很强!书本印刷也很好。找个时间得好好读读、学习。
  • 包裝得很好 不過還沒開始看 希望看了以後會有所感悟
  • 在这个幻化游舞的世界当中,金钱和地位没有什么实质的利益,也不可能从根本上消除人们的烦恼与痛苦。真正能对治这些烦恼与痛苦的只有佛法。
  • 我们今天所处的世界科技高速发展、物质丰富多样,但这个时代的人看上去却并不安乐。生活富足却不快乐,不是幸福的生活。 在我的家乡德格,至今还保持着藏民族传统的生活状态,而且人们非常虔诚地信仰佛教,修持佛法是生活的主要内容。在那里,物质条件与大都市相去甚远,但人们的内心很安乐,常常能看到有人边干活边跳舞。走在夏季的草原上,更是随处可以看见人们聚在一起唱歌、跳舞。而..

    此书是教我们快乐的起点

  • 两千多年前,释迦牟尼佛在菩提树下悟道,并在随后的四十九年里,传讲八万四千法门引导众生证悟实相。《华严经》中记载了佛陀这样一句教言:无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。

    很多习惯,尤其是心的习惯,让我们看上去像个傻瓜,一而再、再而三地陷入困窘的境地。修行便是以温和的方式改变这些习惯,使自己逐渐走出窘境,这就是出离。

  • 段落的文章,对于已经习惯碎片阅读的朋友,真的很适合。但传递的文字可不是碎片啊!
  • 无始以来,我们所追求的都是过得更好更快乐,更有安全感,然而,这种追求至今仍没有结果……是时候停下来重新思考了。如果不纠正两个错误,我们很难得到真正持久的安乐,一个是在缺憾中寻求完美,另一个是只想自己快乐。

    要真正止息痛苦,只能从破除我执入手。无我是佛教最独特也是最深奥的见解,能听闻到无我法门是值得庆幸的。对真正寻求解脱的人来说,仅在理论上理解无我还不够,要彻底解脱痛苦必须证悟无我。

  • 此需在了解佛经基本知识的基础上,从藏传角度更深入地了解佛教,以及与内地认识上的区别。
  • 看了次第花开,扎西持林系列的书就忍不住要收全,与一切都是最好的安排同样让人感动
  • 如果忍辱波罗蜜深入内心,我们便会开始把敌人,伤害我们、侵扰我们的人,看作给我们巨大帮助的朋友。敌人为我们创造了修习忍辱和慈悲的最好机会。
  • 一个人的身体,作为处于连续不断、无穷无尽的逐渐变化中的聚合体,会存在几年、几十年或者上百年,而思想、情绪、感受等心识却是念念生灭,更不具有常一性。如果身体不是“我”,刹那变化的心就更不可能是我了
  • 从书的内容来看,此书是写自然优美书籍,内容详实,叙事准确真实,从书的作者来说,写作认真,思路清晰,能把书中有关观点讲透彻,所以值得一看。
  • 不错,喜欢教义,浅显易懂。佛说:独来独往,独生独灭。无人替你,个人生死个人了。
  • 常常听到质疑,说“如果有前世,为什么我不记得了”。记忆里没印象的不一定就没发生过,因为不记得就否认其存在,这没有道理。看不到前世后世并不能证明轮回不存在。如果经过观察和思考,没有谁能真正否定佛教关于轮回、转世的观点。

    从古至今还没有哪位圣贤否认过轮回的存在,你也没有必要急于下一个石破天惊的结论。当你说“不相信轮回”时,你的意思其实是“不想相信有轮回”,因为轮回、转世这些概念听起来太陌生,让你感到束手无策,你甚至连试图了解它的兴趣和勇气都没有。

  • 大师用通俗的语言描述了佛学对世界尤其是对人的心里的认识,能帮助人在这个物欲横流、喧嚣浮躁的世界里寻求一丝心灵的安宁
  • 我们自以为经验老到、广闻博学,而绝大多数时候,不过是凭概念和联想在理解世界;我们自以为明察秋毫,事实上往往只看见想看的,听到想听的。佛陀教我们以开放的心去观察和倾听,才能真正看到和听到。可是用清新、开放的眼光认知内在和外部的世界,不仅需要勇气,还很辛苦。
  • 静静的读着寂静之道,希望越来越多的朋友可以在这浮躁的社会里心能获得得安宁。感恩堪布仁波切!
  • 们对痛苦通常持四种态度:有人希望痛苦尽快结束,以为眼下的痛苦结束了今后就会一直幸福;有人在痛苦的同时不忘享乐,痛苦并快乐着;有人虽然不再惧怕痛苦,但痛苦妨碍了他的修行;有人拥抱痛苦,在痛苦中找到通向自由的路途。

    如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质,从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的,那么充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。

  • 无常粉碎了我们对安全感、确定性的幻想,当我们意识到自己脚下随时可能踩空时,便本能地想抓住什么,这就是执着的由来。而我们想抓住、想依靠的东西本质上却是抓不住、靠不住的,痛苦便由此而生。
  • 微信的朋友圈中多能见到时下的小文,有鸡汤等等。但对于习惯“碎片阅读”的朋友,这本书的形式也是非常合适的。短短的文字,讲述的是佛法与做人的道路。纸质书和电子阅读应该还是有不同的。
  • 寂天菩萨曾说:没有磨难,你就无法修忍辱;不修忍辱,你的慈悲心就没有坚实的基础,所以受人欺侮、伤害、干扰时,应视其为训练慈悲心的可贵助缘。

    他还说:敌人是修忍辱的因,忍辱是敌人造成的果。在这样的因果关系中,若此由彼而生,则彼为此助缘,非违缘。

  • 非常推荐!充满了人生的哲学与智慧,也蕴含解脱烦恼的宝藏!感恩希阿荣博堪布!
  • 很多事情都不可强求,自己尽了心就好。做事之前善加考虑,从善意出发也尽心尽力了,即使结果仍不尽人意,这份善心依然会积累福报。

    想得太多所以不开心,心思单纯,生活简单就很好。

  • 很喜欢,佛教方面的书我看了一些,但是堪布写的。我看了,很欢喜…

    非常好的书,值得一读再读。

    一口气读完,太好了。第一次读堪布的书,竟是如此让人着迷。

  • 佛陀说,一切痛苦的根源在于人们对自身及外部世界根深蒂固的误解,执幻为实,没有认识到事物皆依赖各种内在和外在的条件刹那生灭,不是固有和恒常不变的,佛教里称之为“无我”和“无常”。

    无常并非佛陀的发明,他只是指出了一个总被忽视的真相。佛法不向你承诺安全感或确定性,事实上,它恰恰要打破你对安全的幻想

  • 非常幸运看到这本书。希阿荣博堪布以智慧和慈悲娓娓道来,为我们指点世出世间的道路。
  • 训练慈悲心首先要认识自己与他人、与其他众生的相同相通之处,体会自他在生命基本层面上的平等,和在生存生活基本追求上的共同点。

    所有众生都希求快乐,不希望遭受痛苦。无论男女老幼、贫富贵贱,无论哪一道众生,在这一点上都是平等、相同的。

  • 如果人们能像观察自己脸上的斑点皱纹那样,去了解熟悉自己心念的活动,就不难发现每一个单纯而直接的当下都带着淡淡的喜悦。如果人们不是把快乐一味寄托于瞬息万变的外部世界带给人的刺激,那么快乐的感受是可以延长、扩大的。
  • 提到放生,有些人不屑一顾,这是对其他生命的漠视。是目光短浅,自私,缺乏慈悲心的表现。

    书中一段段简短的开示,适合我们平日零碎世间的阅读。纠正我们错误的观念,值得购买阅读

  • 全力推荐,堪布的书用很适应现代人的语言,揭示了佛法的道理,特别好看。强烈推荐!
  • 回想第一次亲见希阿荣博堪布,至今已然十年有余。时光荏苒,我的修行却原地踏步,惭愧至极。上师这本书,对佛法感兴趣的朋友可以在其中找到平静和恬淡,而三宝弟子可以采用其中简单易行的修行窍诀,可谓人人皆宜一睹。
  • 如果我们认为某些无常是好的、温和的,可以接受的,某些无常则无法接受,这说明我们并没有真正领会诸行无常的深意。说到底,我们还是不够谦卑,不肯彻底放下心中的傲慢和成见去认识无常。
  • 非常好的一本书,堪布用平实的现代语言诠释了佛法的真谛,受益终生,强烈推荐!
  • 前些日子因为一些烦心事而夜夜不能安睡于温床。于是果断了选择了远足的旅行去抚平内心的烦躁与创伤。因为想为心灵寻找一份安宁的归宿,于是带着这本《寂静之道》一路阅读,“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、不欲临,无论贫富强弱,所有人都无可避免的要经历这八种…
  • 喧嚣的城市中人心日益浮躁、疲惫,本书让我的心安静下来,重温曾经那份简单生活的快乐。
  • 书的形式很有意思,还是头一次看到以藏文字母作为段落分割的,这种章节每段都不长,但统一起来阐述的是一个话题,适合工作时间慢慢翻读,日积月累,也是不小的收获吧。
本文来自网络,不代表电子书下载立场,转载请注明出处:https://bookzhai.com/6218.html
返回顶部